La Familia Zavaleta: Un Legado De Servicio Público
En: Estudios adicionales en Rio Grande Valley History, enero de 2003, Edición: Capítulo: La familia Zavaleta: Un legado de servicio público, pp.25-70, La Universidad de Texas en Brownsville, Editores: Milo Kearney, Anthony Knopp y Antonio Zavaleta.
Antonio Zavaleta en la Universidad de Texas Rio Grande Valley
Zabaleta es un apellido vasco de considerable antigüedad. Los estudiantes de heráldica hispana indican que, aunque la antigüedad del nombre hace que sea imposible documentar un origen temporal exacto, el nombre ha aparecido prominentemente en la historia ibérica durante al menos los últimos mil doscientos años. Los apellidos vascos “son bastante distintivos y la mayoría se derivan del nombre ancestral de las casas de campo u otra característica geográfica prominente”. El apellido vasco es una palabra que describe y ubica una familia extendida, y está determinada por una técnica típica de los pueblos indígenas. Un apellido vasco, por ejemplo, puede describir a un pueblo “que vive en la cima de la colina” o “la gente que vive cerca del río”.
En su trabajo sobre los apellidos vascos, Fernando González-Doria describió los nombres que significan: “Zabaleta tiene su origen en el País Vasco, y aunque no sabemos en qué siglo apareció, sí sabemos que es un antiguo apellido vasco”. En el idioma vasco, el apellido Zabaleta se refiere a una amplia área plana, por lo que Zabaleta describe a las personas que viven en un lugar llano de los Pirineos montañosos. Otra versión traduce a Zabaleta como “la gente que vive junto al paso de montaña”. apellido-raíz, “Zabal”, que significa un lugar amplio, se combina con la terminación maximizadora “eta”, se convierte en “un lugar muy amplio”. De ahí que Zabal-eta sea, “un lugar muy ancho”.
La práctica vasca de asociar designadores de lugares con familias extendidas también nos permite conocer la ubicación exacta de la familia Zabaleta en el campo vasco, a través de una tradición oral anterior a los registros escritos, o al menos al siglo VIII EC (Era contemporánea) . Es lógico que, dado que el euskera describe la ubicación de un pueblo, podría haber más de una familia fundadora llamada Zabaleta. De hecho, esta investigación ha localizado dos familias, una en la provincia vasca de Navarra (Navarra) y otra en la vecina Guipúzcoa. Las dos familias están relacionadas, y juntas forman la base de progenitores para la familia Zabaleta extendida tanto en España como en las Américas.
Cabe señalar aquí que el apellido Zabaleta deletreado con una “b” y Zavaleta deletreado con una “v” tienen el mismo origen. Con la emigración de Zabaletas al Nuevo Mundo en el siglo XVI, este apellido vasco, junto con muchos otros, fue cambiado de la ortografía vasca usando “b” a la ortografía castellana usando “v”. Etimológicamente no hay diferencia entre Zabaleta y Zavaleta. De hecho, este cambio nos permite diferenciar fácilmente entre las Zabaletas nacidas en España y las Zavaletas nacidas en las Américas (comenzando alrededor de 1500). En pocas palabras, todas las Zabaletas / Zavaletas son miembros de la misma familia, separados por generaciones y océanos. Cuando Zabaleta se escribe con una “b” se refiere a un origen español, y cuando se escribe con una “v” se refiere a un origen estadounidense.
Zabaleta Family Origins
Rastrear el historial familiar a través del tiempo, a través de las generaciones, y a través de los océanos es tanto costoso como lento. No fue sino hasta el advenimiento de Internet que más de cincuenta años de estudio de la historia familiar y genealogía de Zavaleta pudieron ser más completamente facilitados por unas simples pulsaciones de teclas, pero el viaje a lugares familiares históricos y archivos nacionales sigue siendo esencial. Los registros familiares del Viejo Mundo a menudo son incompletos y, en la antigüedad, casi inexistentes. Sin embargo, la naturaleza de la población vasca, su área geográfica de origen y la singularidad de sus apellidos hacen que los registros y referencias estén disponibles más allá de lo ordinario. Es cuando las familias han tenido historias ilustres o han jugado papeles históricos importantes, que la reconstrucción familiar es más fácil. Por el bien de este artículo, solo se considera el historial familiar con el apellido Zabaleta / Zavaleta. La historia familiar documentada ahora se aproxima a dos mil años de descendencia directa. Un agradecimiento especial al estudiante de doctorado y amigo Michael Scott Van Wagenen, quien, en interés de mi trabajo sobre la historia familiar y el origen de las familias en el noreste de México, pasó más de 100 horas en la Biblioteca de Historia Familiar de la Iglesia de Jesucristo de Santos de los Últimos Días en Salt Lake City, Utah. Es importante notar que en los archivos mormones, Michael encontró numerosos antepasados Zavaleta en el norte de México, cuyo apellido fue registrado con una “S.” Por lo tanto, la búsqueda de Savaleta y Sabaleta reveló muchos vínculos familiares hasta el momento desconocidos y respondió muchas preguntas que la familia había mantenido durante muchos años. Como resultado de su trabajo y el de Tony Zavaleta, Jr., la genealogía de la familia Zavaleta tiene una línea documentada de descendencia que ahora excede las 60 generaciones y se coloca en el tiempo en el año cero CE. Dos mil años de descendencia familiar directa.
La primera referencia que tenemos de la familia vasca conocida como Zabaleta proviene de los relatos antiguos de las campañas militares de Carlomagno y su derrota a manos de los vascos en la Batalla de Roncevaux Pass (ortografía francesa) o Roncesvalles (ortografía española) en 778 CE. El relato antiguo de la única derrota de Carlomagno nos proporciona una descripción milenaria de la casa de la familia Zabaleta y de El Camino de Zabaleta (la carretera de Zabaleta que atraviesa el bosque y el paso de Roncesvalles), cerca de la frontera moderna entre España y Francia.
Los cronistas carolingios universalizaron Valcarlos englobandolo en un pedazo del “Pirineo de los Vascones”, que no conoce por sí mismo, sino por relatos de supervivientes y, en mayor medida, de gentes que oyeron contar las historias de primera mano. Pero, como dudarlo, fueron enormemente precisos en las marcas topográficas … la hondonada subyacente por la que corre un arroyo rumoroso que no se deja ver hasta la borda Zabaleta “(en este caso la palabra” borda “se traduce como una pequeña casa de campo )
Traducción aproximada: Los cronistas carolingios difundieron la palabra de Valcarlos, ubicándola en una parte de los “Pirineos de los vascos”, que no conocían personalmente, pero que habían escuchado en las historias de los sobrevivientes y principalmente de personas que habían escuchado el historias contadas de primera mano. Sin embargo, cómo puede uno dudarlo, ya que fueron extremadamente precisos en las referencias topográficas … el hueco subyacente en el que corre un rugido que no se ve hasta llegar a la cabaña del Zabaleta.
El relato antiguo describe la batalla en la que murió Rolando, el sobrino de Carlomagno, y proporciona una descripción lírica, incluso poética, del entorno rural de la casa:
Con trazas de volver a pisar el trazado genuino, la senda gana la luz en otro claro del bosque, el que está en otra parte parado enmarcado entre gruesos Castaños y dos caudalosos arroyos, conocido por Zabaleta (lugar ancho), un rincón cautivador por su Sabor pastoral que preside una verdad casona de piedra, hoy convertida en borda “.
Traducción aproximada: con planes de volver a caminar a lo largo del trazado real, el sendero se abre a la luz en otro claro del bosque, que forma un punto de parada aislado, enmarcado entre espesos castaños y dos poderosos arroyos, conocido como Zavaleta ( amplio espacio), un rincón del bosque, cautivador por su sabor pastoral que preside una robusta casa de piedra convertida hoy en casa de campo.
El Reino de Navarra y la Provincia de Guipúzcoa
No fue sino hasta el año 905 que Sancho Garcés I (un antepasado directo) organizó la región vasca en torno a una dinastía regional de estilo europeo. Se hizo conocido como el Reino de Navarra. McAlister declara que “el Reino de Navarra fue creado en el siglo X por vascos romanizados en los Pirineos occidentales, y los reinos de Castilla y Aragón se formaron en la primera mitad del siglo XI, Castilla por el este de León, y Aragón de un condado de Navarra en el centro de los Pirineos “.
El principado de Navarra gozó de independencia durante varios cientos de años, en gran parte debido a que no tenía vecinos amenazantes. Mientras que la mitad oriental del País Vasco se dibujó cada vez más en el reino francés, la mitad occidental, hoy localizada en España, incluyendo las regiones de Navarra y Guipúzcoa, hogar de la familia Zabaleta.
Payne sugiere que en el siglo XII esta región había sido cristianizada en su mayoría y estaba compuesta por granjas con familias extensas y fuertes. Lentamente, Guipúzcoa y toda la región vasca española se convirtieron en parte del mundo castellano, y los vascos estaban listos para jugar un papel importante en la expansión de Castilla en su colonización del Nuevo Mundo después de 1492.
La familia Zabaleta tiene su origen en Guipúzcoa y Navarra, y, como tal, todas las Zabaletas en el Viejo Mundo y Zavaletas en el Nuevo Mundo anuncian desde la misma ubicación general. Las búsquedas de mapas indican que la distancia desde las Zabaletas de Lesaca, Navarra, a las de Urretxu, Guipúzcoa, no debe ser superior a 50 km o 30 millas.
Urretxu Villa Real, Guipúzcoa
La Villa Real de Urretxu se encuentra en el interior de Guipúzcoa, equidistante de las cuatro capitales vascas. Urretxu es parte de la región del valle superior del río Urola y fue construido a lo largo del río Urola, ubicado en la base del monte Irimo, de pendiente escarpada. Urretxu se encuentra a lo largo de un valle angosto y alargado con una topografía ondulada. Una de las primeras referencias conocidas de la familia Zabaleta se asocia con el establecimiento del pueblo vasco de Urretxu y su designación como ciudad real. Urretxu fue designada como “Villa Real” (Villa Real) en 1383 y fue diseñada de una manera típica de la Edad Media. El primer documento histórico conocido de la región es su Carta de la ciudad, firmada por el rey Juan I de Castilla (1358-1390) el 3 de octubre de 1383. En los primeros siglos después de su formación, Urretxu fue un punto de parada para reyes y ejércitos a lo largo de un principal ruta este-oeste desde las capitales de Europa que conectan la Península Ibérica. Hoy, los antecedentes medievales de Urretxu “conservan la magnificencia de las ancestrales casas y palacios vascos góticos que se encuentran allí”. Una de las casas rurales vascas más distintivas, o caserios, en la región de Urretxu, es el Caserío de Zabaleta, ubicado en el acercamiento al Monte Irimo, arriba de la Ermita de Santa Bárbara.
Muchas referencias al origen de la familia Zabaleta apuntan a esta zona muy precisa y fácilmente localizable en Guipúzcoa. “Zabaleta” es un nombre de lugar geográfico fácilmente localizable en los mapas geodésicos españoles. La familia Zabaleta de Urretxu, que conocemos envió miembros a México alrededor de 1500, está directamente relacionada con la familia Zavaleta del sur de Texas, y tiene su origen en el gran caserío en Urretxu, Guipúzcoa. Esta casona del País Vasco mantiene su escudo de armas (escudo) en su fachada hasta el día de hoy. En el campo de sinople, una torre de plata, traducido: una torre del castillo de plata sobre un fondo verde (la torre es una clara alusión a la relación con la Torre de Zabaleta en Lesaca). Esta casa fue el lugar de nacimiento de muchos ancestros familiares muy ilustres que fueron poderosos señores regionales y terratenientes.
Es por la importancia histórica de este sitio familiar que sabemos que la familia Zabaleta es una de las primeras de la región. De hecho, somos afortunados de tener a nuestra disposición la descripción de la casa de Lope de Isastis 1625. La casa es descrita como “verdaderamente monumental”, habiendo sido construida solo por los “más hábiles canteros”
La casa Zabaleta se nos presenta ya próxima, mostrando su fachada de ladrillo rojo sostenida por recios muros de mampostera y dos bellos arcos de sillares. Zabaleta sorprende por las medidas de su zaguán y sus establos, y la amplitude de las estancias en toda su primera planta. Pero es en la parte alta, en la gabara, donde la casona deja ver su verdadera dimensión y la importancia que tuvo antaño, pues sus vigas y entramado, la estructura toda del tejado, en verdad monumental, no pudo ser obra mas que de consumados maestros.
Igualmente significativo es el hecho de que la obra de Jaca sobre la historia de Urretxu documenta la línea descendente de la familia Zabaleta, comenzando con el primer “Señor” del Caserío de Zabaleta, Joan de Zabaleta y Aguinaga, quien luchó en la guerra contra Francia en 1524 Se casó con María de Iturbe Irigoyenin en Zumárraga en 1526. El padre de Joan, Pedro, le regaló a la pareja la casa de campo como un regalo de bodas. Pedro y su esposa Domenja tuvieron otro hijo, Martín, quien se mudó a la cercana Legazpia y se casó con María de Aizaga y Lakidiola. Los descendientes de Martín y María comenzaron otra rama de la familia cuyos miembros aún viven en Legazpi. El regalo de la casa incluía “toda la tierra, derechos de agua, castañares, robledales, cubas, arcas, ajuar y bastago”. Traducción: huertos y mobiliario de la casa.
María Irigoyenin murió en el parto, y el Señor Joan de Zabaleta y Aguinaga se casó con María Joaniz de Zabalo y Legazpi, la hija del general Legazpi, el comandante de las tropas reales en las Islas Filipinas. Este matrimonio creó una conexión Zabaleta aún más fuerte con Legazpi. El hijo primogénito de Joan y Maria Legazpi, Santuru, luchó en la Guerra de los Pirineos en 1558, y fue designado por el rey Felipe II para escoltar a la princesa francesa, Isabel de Valois, desde la frontera de Francia a España, por el camino real, que pasó directamente frente a su casa Zabaleta. El hijo de Santuru, Santos Zabaleta se casó con Cathalina de Beydacar y se convirtió en Capitán y oficial de nómina de la Armada Real de Galeones. En 1613, se convirtió en Alcalde de Urretxu y luego en Alcalde de Bergara en 1615-1626. En 1615, sirvió como parte de la escolta oficial del rey Felipe III a través de Guipúzcoa desde la frontera francesa hasta Oñati.
El cuarto Señor de Zabaleta fue Joan de Zabaleta quien se casó con María de Galdós, quien también se desempeñó como Alcalde. Joan de Zabaleta y María de Galdos tuvieron un hijo llamado Domingo. Existen dos versiones sin fundamento de la línea de descenso de Domingo de Zabaleta. El primero indica que Domingo se desempeñó como Capitán en el ejército de Flandes (Holanda) y murió en la batalla de Los Paises Bajos. En la segunda versión, él vuelve de la guerra y produce un heredero. El examen de ambos registros sugiere que el primero es el más plausible porque no hay registro de un heredero varón.
Asumiendo que no tenía un heredero varón, la propiedad del Caserío de Zabaleta pasó a su hermana, María de Zabaleta y Galdós, que se casó con Miguel de Nocolalde y Barrenechea. Su hija, María José de Zabaleta, se casó con Cristóbal de Gaviria y Gárate, miembro de la Orden de Santiago, que fue gobernador de la Guardia española y embajador de la Corte en Francia. Su hijo, Juan Santos de Zabaleta y Gárate se convirtió en el historiador de la corte real y autor de numerosos libros académicos sobre historia, política y filosofía.
Juan de Zabaleta y Gárate se casó con Antonia de Espinoza, y su hijo Antonio de Zabaleta y Espinoza se casó con Juana Lafuente, que nació en San Sebastián en 1705. Su hija Doña María de Zabaleta y Lafuente se mudó a México, muy probablemente para encontrarse con su hermano Antonio , que había establecido residencia allí. En México, se casó con Antonio de Llobregat. Uno de sus hijos, Mariano, se convirtió en Capitán de Dragones en Buenos Aires, mientras que su otro hijo, José de Zabaleta, se casó con Francisca Sancho.
En los registros del México del siglo XVI, Pedro, Antonio, Juan, José, Santos y otros nombres comunes “cristianos” de Zabaleta continúan reapareciendo generación tras generación, y hasta bien entrado el siglo XX. Los hijos segundo y tercero también les dieron a sus hijos nombres comunes de familia, por lo que es bastante fácil seguir la línea familiar de tiempo a México. Por ejemplo, Juan de Zabaleta y Mondragón, un segundo hijo, se casó con María de Salinas en 1595 y nombró a su hijo Pedro de Zabaleta y Salinas. Pedro sirvió en las Indias durante muchos años como Capitán en la Marina Real Española. Manuel de Zabaleta sirvió en Cuba como Coronel en el ejército. Murió allí en 1836, dejando una fortuna a su ciudad natal de San Sebastián para la construcción de hospitales. Una calle en San Sebastián (Donostia) fue nombrada en su honor en 1895.
Casa Torre de Zabaleta, Lesaca (Lesaka), Navarra
La Casa-Torre de Zabaleta, ubicada en Lesaca, Navarra, fue construida en el siglo XIII o antes. En 1364, los registros de la ciudad de Lesaca notan que la torre estaba siendo reconstruida: “A Tomás de Gárriz, maestro balador, 100 carlines prietos por restaurar las almenas del Palacio de Zabaleta.40 Traducción: estimador de pago al maestro, Tomás de Garriz 100 monedas para el restauración del Palacio Zabaleta.
En 1444, el señor Ochoa López de Zabaleta defendió la región de Navarra contra los guipuzcoanos, que saquearon y saquearon su casa. Por su servicio a la Corona, la familia Zabaleta fue reconocida por los monarcas de Aragón, y los fondos para “restaurar” al Rey Juan II proporcionaron la casa-torre, dañada durante el asedio, en agradecimiento por la lealtad y apoyo de Zabaleta. Alrededor de 1450, a López de Zabaleta le otorgaron una Capitanía, convirtiéndose en el comandante militar regional, y se le hizo responsable de la seguridad de Goizueta y “El Gobierno de las Cinco Villas”, el Gobierno de las Cinco Villas.
Mosén Felipe Zabaleta, hijo de Ochoa López de Zabaleta, se convirtió en “El Señor del Mayorazgo de Zabaleta” y también el “dueño” del Palacio de Cabo de Armería de la villa. Más tarde recibiría el título de “Salvador de Lesaca y Capitán General de Filipinas”. Felipe Zabaleta, que también era Señor de la casa-torre de Zabaleta, está registrado en la historia de Lesaca a través de cartas existentes por haber sido el “Magnífico y Nuestro Especial”. Amigo, “de Cardenal de Fox, Infante de Navarra, Obispo de Bayona y tío de la Reina Catalina.
La documentación histórica de la familia Zabaleta en Lesaca, Navarra, es brevemente anterior a la familia en Urretxu, Guipúzcoa, pero generalmente es contemporánea a la familia que se encuentra a pocos kilómetros de distancia. Es probable que el Caserío de Zabaleta en Urretxu fuera la finca de la familia Lesaca. Lesaca, ubicada en la provincia vasca de Navarra, enumera la Torre de Zabaleta como uno de los dos edificios de monumentos históricos más importantes de la ciudad. La Torre, también conocida como “la Caxerna y como Labrija” era conocida por haber albergado a las tropas de El Duque de Wellington durante la Guerra de la Independencia o la Guerra de Independencia (1808-1814). Las tropas probablemente fueron alojadas en la casa-torre durante la campaña de Wellington para desalojar a los franceses de San Sebastián (Donostia) en 1813, hasta el saqueo y quema de San Sebastián a manos del ejército anglo-portugués, también en 1813. Obispo Zarándia , el propietario de la casa-torre durante la ocupación francesa de España, fue mantenido prisionero por los franceses hasta que fue liberado por las fuerzas de Lord Wellington. Una fotografía antigua de la Torre de Zabaleta, tomada en 1916, muestra a una mujer lavando ropa en el río O que corre a lo largo del costado de la torre.
El escudo de armas de la familia Zabaleta “principal” es compartido por la familia en Lesaca y Urretxu, y se caracteriza por una torre de castillo de plata sobre un fondo verde. No hay duda de que las dos ubicaciones familiares en las vecinas provincias vascas de Guipúzcoa y Navarra están directamente relacionadas.
Zabaletas en servicio público a la corona
Con el establecimiento de las ubicaciones principales de Urretxu y Lesaca y su importancia estratégica para el Reino español, la familia Zabaleta comenzó siglos de servicio real y estableció su dominio social, económico y político en la región. La familia Zabaleta se estableció en esta zona montañosa hacia el 800 EC. y jugó un papel importante en la formación de la historia vasca y castellana. Un historiador lo expresó de esta manera:
La familia Zabaleta es antigua y noble. “En el caso del apellido Zabaleta, todo y su antiguedad y desarrollo, posee títulos nobiliarios, según las fuentes bibliográficas”.
Traducido: El apellido Zabaleta, tanto en la antigüedad como a través de los años, posee títulos de nobleza, según las fuentes bibliográficas.
Hay una amplia evidencia en el registro histórico de la importancia que jugó la familia Zabaleta. Si bien el término “nobleza” guipuzcoano no es más que una nota histórica, en realidad, el título abrió la puerta a la familia Zabaleta para desarrollar el estatus social, económico y político, y facilitó el movimiento familiar a las Indias en el siglo XVI. En 1499, un documento real escrito por la Reina Blanca y el Rey Juan de Labrit confirmó e incrementó todos los privilegios sociales, políticos y económicos otorgados a la familia Zabaleta por el Rey Carlos el 1 de octubre de 1202. La historia de Lesaca señala que la ciudad continuó prosperar a través de los siglos debido a estos beneficios para la familia Zabaleta: “por los muchos servicios prestados por los vecinos de Lesaca a la Corona”.
De las primeras referencias de la familia, las Zabaletas se describen como educadas formalmente. Asistieron a escuelas preparatorias y universidades administradas por órdenes religiosas, estudiaron la doctrina católica romana y la ley, leyeron la literatura clásica y fueron de los primeros en escribir la historia de su gente y su región. Fue esta educación la que condujo a sucesivas generaciones de cargos públicos.
Numerosas fuentes sugieren que muchos antepasados Zabaleta sirvieron como magistrados, “testigos” y “escribanos”, y fueron testigos y escribas de documentos legales. En un caso registrado, se dice que:
“Beltran de Larrain y Galarza testo en Aranaz ante Matias de Zabaleta el 27 de diciembre de 1682, declarando que es Señor de la Casa de Larrain y que esta en su sano juicio. Pero enfermo del cuerpo.”
De la historia del pueblo vasco de Aranaz, otro ejemplo describe a tres zabaletas involucradas en un documento legal, en el que el párroco, Don Pedro Luys de Zabaleta, es nombrado como el albacea de la herencia de su sobrino, Lino de Larrain. El documento fue presenciado por Juan Fermín de Zabaleta y fue autenticado ante notario por Matías de Zabaleta. El autor dice que fue notable que todos los notarios (abogados) en Aranaz eran Zabaletas, y que el puesto había pasado de padre a hijo.
Es obvio por los registros que el estado de “nobleza” o hidalguía proporcionó gran influencia a la Corona y que los señores feudales mantuvieron su estatus sobre la tierra y la gente a través de los siglos. A partir del siglo XVI, las familias comenzaron a recibir fondos enviados desde las Américas. Esta nueva fuente de riqueza sirvió para solidificar el estado familiar en el hogar en España con la familia en las colonias. A medida que pasaban los años, era importante mantener el contacto entre España y las colonias con el fin de organizar matrimonios adecuados. Los matrimonios entre familias españolas siguieron siendo una propuesta de negocios popular e importante al menos hasta el final de la época colonial en 1820 y en muchos casos hasta bien entrado el siglo XIX.
Los registros familiares indican que los matrimonios vascos arreglados eran comunes a mediados del siglo XIX. Las familias vascas en Matamoros, Tamaulipas, México y en el lado norte del río, buscaron hombres y mujeres vascos para casarse desde colonias vascas establecidas río arriba en Camargo, Cuidad Mier, Revilla (ahora en Tamaulipas), así como en Nuevo León, y en todas las comunidades vascas de México. En el siglo XVIII, Matias Zabaleta se refirió en sus escritos a la importancia de educar “adecuadamente” a los familiares que salen de España para las Américas para que puedan tener “matrimonios apropiados” con hombres y mujeres nacidos en España cuando alcancen la mayoría de edad.
Los registros que datan del siglo XIV para la ciudad real de Urretxu hasta la actualidad indican que la familia Zabaleta jugó un papel social, político y económico sustancial en la región y en las Américas. Los registros vascos y españoles enumeran algunos de los cargos y honores de los miembros de la familia: Hidalgo, oficial militar y naval, obispo, monseñor, sacerdote, familiar de la Inquisición, historiador real, armador de la Real Armada, Alcalde, gobernador, embajador en la Corte; Enviado real; Profesor, autor, historiador; Magistrado, Caballero de la Orden de Santiago y Superintendente de las mentas reales. Los notables vascos históricos nacidos en la casa de la familia Zabaleta en Urretxu incluyen al General Gaspar de Jauregui, “El Pastor”; Francisco Domingo de Zabaleta, profesor de la Universidad de Alcalá en el siglo XVII; y Santuru de Zabaleta y Zabalo, enviado especial del rey Felipe II en 1565. Como se ha señalado, el escudo de armas de la casa de Zabaleta de Urretxu es compartido por las familias Zabaleta en Lesaka, Navarra, así como con familias en Durango, Bizkaia, Elduain y Tolosa, lo que indica que todas estas ramas de la familia están relacionadas.
Otras ramas de la familia exhiben escudos de armas que significan su logro individual y membresía en órdenes militares. Por ejemplo, en las casas de Zabaleta en Irún y Mondragón, los familiares son conocidos por el siguiente escudo de armas:
En campo de oro, un árbol de sinople con un jabali de sable empinado a su tronco; also, En campo de oro, cuatro escudetes de gules cargados de una cruz a todo trance de argent y colocados en dos palos. Entre ellos tres panelas de sinople colocadas dos en los flancos y una en punta; tambien, En campo de argent, un águila de sable. En campo de gules, cinco veneras de oro colocadas en sotuer.
Durante al menos los últimos 1,228 años de historia registrada, se documenta que Zabaletas sirvió al Reino como nobles, aventureros, religiosos, militares, políticos e intelectuales. Fueron llamados a servir a los reyes de la casa de Aragón y a escoltar a la reina Isabel por Guipúzcoa. Cuando llegó el momento de aventurarse en el Nuevo Mundo, se sabe que Zavaletas estuvo entre los primeros en atreverse.
Ermita de San Juan y La Virgen de Zabaleta
El Caserío de Zabaleta estaba ubicado en una de las principales rutas de peregrinación a Santiago de Compostela. Desde el siglo XII hasta la actualidad, la familia ha mantenido la ermita de San Juan, ubicada en la propiedad familiar y a lo largo del camino que recorren los peregrinos. En algún momento en el pasado lejano, la ermita adquirió el objeto sagrado de una “Virgen Negra”, también conocida como la Virgen de Zabaleta. A partir de la época medieval, el complejo de la casa de campo Zabaleta incluía un santuario para los viajeros cansados, así como un hospital para los peregrinos. El Diccionario Histórico Geográfico, que data de 1802, incluye un hospital de peregrinos ubicado en Caserio de Zabaleta.
La casa familiar se posicionó a lo largo de una de las rutas más transitadas del mundo medieval. Viajeros de todas las clases sociales, incluida la realeza, pasaron por esta ruta y visitaron la Virgen Negra de Zabaleta.
Desde el momento de su conversión, hace más de mil años, los vascos han sido fervientes católicos. Hoy, el País Vasco se caracteriza por la dualidad de grandes ciudades sofisticadas, con universidades de primera clase, industria moderna y riqueza, junto con el campo pastoral donde poco ha cambiado en mil años. En las áreas rurales, la vida continúa basándose en el cambio de las estaciones, y el catolicismo se ha congelado en el tiempo tanto como en el México rural. En 1610, Fray Felipe de Zabaleta, el sacerdote de Zugarramurdi y el Monasterio de Urdax desempeñaron un importante papel como inquisidores en los famosos juicios de brujería de Logroño.
Trescientos años después, en la década de 1930, un fervor anticlerical se apoderó de España, como en México. En 1930, la dictadura de Primo de Rivera terminó seguida en 1931 por la abdicación del rey Alfonso XIII y la declaración de la Segunda República. En mayo de 1931, el obispo vasco Mateo Mugica de Vitoria había sido expulsado y, en junio de 1931, el primado de España, el cardenal Pedro Segura, también fue expulsado. La reacción religiosa rural comenzó cuando, a fines de junio de 1931, una manía histérica poco conocida pero importante se apoderó de las comunidades de las montañas de Guipúzcoa.
Descrito en el libro de William Christian Visionarios: La República Española y el Reino de Cristo, en julio de 1931, multitudes de más de 50,000 personas se reunieron en la remota y rural Guipúzcoa para ver visiones y milagros. Como en Fátima y Lourdes, los primeros niños y pronto los adultos comenzaron a tener visiones de la Virgen María, a caer en trances, a comunicar mensajes celestiales. Esta histeria atrajo la atención internacional hacia este remoto rincón de la tierra y fue duramente condenada por la Iglesia, pero, curiosamente, el gobierno la consideró útil. En México, menos de una década antes, el presidente Plutarco Elias Calles hizo su famosa visita a El Niño Fidencio en Espinazo, en el desierto del norte de México. En noviembre de 1931, el vidente vasco José Garmendia recibió una solicitud similar para visitar al presidente español Macia en Barcelona.
El centro del fenómeno “vidente” fue Ezkioga, un pueblo muy cercano a Urretxu y Zumárraga, y uno de los “videntes permanentes” fue León Zabaleta, un humilde agricultor de Oñati, ubicado a pocos kilómetros de Ezkioga. Al igual que en México, con el tiempo, el gobierno se unió a la Iglesia en la condena, por temor a la aparición de un nuevo movimiento sociopolítico religioso que no podían controlar. A principios de 1932, el gobierno español, en un intento de separar al gobierno de la religión, exigió la eliminación de todas las imágenes religiosas de las oficinas gubernamentales en Guipúzcoa. Esto es más probable cuando el icono de la Virgen de Zabaleta fue removido de su santuario permanente en el Caserío de Zabaleta en un esfuerzo por protegerlo de la destrucción por el movimiento secular anticlerical. En 1933, el Vaticano denunció las aglomeraciones de fanáticos religiosos en Guipúzcoa, y el culto fue forzado a la clandestinidad. En 1936, tres años de confusión en toda España condujeron al derrocamiento de la Segunda República, a la Guerra Civil Española, y a las continuas represalias contra los vascos por parte del general Franco, incluyendo, en 1937, el bombardeo nazi del símbolo nacional vasco, el Árbol de Guernica.
Ni los dictadores ni la Primera Guerra Mundial han podido frenar el fervor político y religioso vasco, y ahora en el siglo XXI, los grupos separatistas vascos siguen operando en las montañas y realizando complots terroristas contra el gobierno y el pueblo españoles. El lado oscuro de la historia familiar incluye al menos un miembro de la familia Zabaleta que es un terrorista condenado “ETA” (Patria Vasca y Unidad). En diciembre de 2001, José Javier Zabaleta recibió 200 años de prisión por un ataque en 1980 que mató a cinco personas.63 En un artículo reciente, Iñaki Zabaleta, “encontró que el 85 por ciento de todos los artículos sobre vascos en la prensa de Estados Unidos hacía referencia al terrorismo y que de los aproximadamente 2.4 millones de vascos solo alrededor de 70 son terroristas. Por el contrario, Patxi Zabaleta, representante en la legislatura navarra y líder de “ARALAR”, un partido nacionalista vasco, se opone abiertamente a la violencia y apoya el arresto de miembros de “ETA”, incluyendo al menos a uno de sus parientes.64 Patxi Zabaleta tiene dijo: “Una vez que la gente comienza a asentarse, la política está lejos de los problemas de la vida cotidiana. La autodeterminación no es el pan y la mantequilla de la vida cotidiana “64. El 24 de marzo de 2006, ETA declaró el fin del terrorismo y anunció un alto el fuego” permanente “para buscar soluciones políticas a los problemas del nacionalismo en el País Vasco. .
Zavaletas en el Nuevo Mundo
El movimiento de Zabaletas desde sus hogares en Guipúzcoa y Navarra hacia el Nuevo Mundo comenzó hace al menos quinientos años. Los documentos históricos indican que las Zabaletas fueron de las primeras en llegar al Nuevo Mundo, llegando en el año 1500.65. Sin embargo, sabemos que no fueron incluidas entre los primeros 506 encomenderos fundadores de la Nueva España 1521-1555.66 Solo un puñado de los encomenderos originales era vasco Casi con toda certeza, los primeros Zabaletas en las Américas fueron oficiales y hacendados militares y navales.
Es ampliamente conocido que la mayoría de los marineros reclutados por Cristóbal Colón (Cristóbal Colón) eran marinos vascos, y al menos una publicación española incluye un Zabaleta en la lista de tripulantes.67 Está bien documentado que Colón tenía fuertes conexiones vascas, que su El buque Santa María era propiedad del comerciante vasco, Juan de la Cosa, y los hermanos Pinzón. y que Colón navegó con un equipo vasco. Además, la tripulación del barco La Niña era principalmente vasca. El Museo de los Marineros de Newport informa que, en su segundo viaje, Colón navegó “con 17 barcos, 1.200 hombres y niños, incluidos marinos, soldados, colonos, sacerdotes, funcionarios”, muchos de los cuales sabemos que eran vascos.68
Algunos de los primeros miembros documentados de la familia Zabaleta eran marinos y pescadores. En su libro, La historia vasca del mundo, Kurlansky sugiere que se cree que los vascos descubrieron la ruta a América del Norte al seguir la gran migración de ballenas en el Atlántico Norte. Los pescadores vascos precedieron a los noruegos en América del Norte y fueron sus siglos antes de Colón.69 Es seguro establecer una línea de base histórica para la llegada de la familia Zabaleta al Nuevo Mundo entre 1492 y 1520, una suposición que tiene un apoyo considerable pero aún requiere documentación definitiva.
Los españoles utilizaron sus primeros puestos en el Caribe como puntos de partida para México y el resto de América Latina. Los registros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones), base de datos SUD, “Familysearch.org”, documenta Zabaletas en Cuba y Puerto Rico desde principios de los 1500 y en México, América Central y América del Sur desde poco después del Conquista y seguramente antes de 1530.70 Las pruebas de estas importantes bases de datos, junto con otros registros históricos, indican que desde aproximadamente 1500 en adelante, y con cada ola de exploración y colonización española de Nueva España, estuvieron presentes Zabaletas, muchas de las cuales desempeñaron papeles significativos e históricos. Los hombres de Zabaleta se abrieron camino desde la patria vasca hasta el Nuevo Mundo, primero como oficiales navales y militares y como miembros de órdenes religiosas. Los colonos de Zabaleta lo siguieron rápidamente.
A fines del siglo XV, todos los factores críticos para la diáspora vasca hacia el Nuevo Mundo estaban en su lugar. Las principales familias vascas reconocidas por la Corona se sentaron en la corte y fueron consideradas nobles y leales. Además, como “buenos” católicos, fueron posicionados para recibir un favor de los Reyes Católicos. Las principales familias vascas habían establecido el dominio sobre la tierra y el mar, y, hacia 1500, las principales familias fueron enviadas al Nuevo Mundo, sirviendo como terratenientes, funcionarios del gobierno, sacerdotes, oficiales y soldados profesionales. Todas las familias españolas tenían miembros que necesitaban tierra, y se sabía que en el Nuevo Mundo se podía establecer fácilmente el rango y el estatus que no se tenía o era posible en España.
Es importante señalar que el seguimiento de la genealogía familiar a lo largo de cinco siglos y dos continentes no es una cuestión sencilla. Una de las principales técnicas de investigación genealógica que ha servido para este estudio es el rastreo de “bautismo cristiano” o nombres de pila, transmitidos de generación en generación de padres a hijos e hijas. La historia familiar de rastreo de Zabaleta se basa tanto en la singularidad del apellido como en la consistencia y fidelidad de sus nombres de pila. Por lo tanto, los nombres como Pedro, Juan, José, Antonio, Francisco, Santos, Bartolo y Abraham se otorgan a los hijos varones de la familia generación tras generación y siglo tras siglo en todos los continentes. Por ejemplo, el propietario de Caserío Zabaleta a fines del siglo XV era Pedro de Zabaleta. Los patriarcas iniciales de los Zabaletas en México se ubicaron en los estados de Veracruz, México y Puebla en 1550, en Hidalgo en 1600, en Nuevo León, Coahuila, Durango y Zacatecas en 1650, y en Brownsville, Texas, en 1890. Todos fueron llamado Pedro y todos son descendientes del Pedro original en España.
Zavaletas llega a México 1530
Los primeros Zabaletas en llegar a México fueron marineros y soldados, seguidos por sacerdotes y luego colonos. El servicio al Reino fue seguido por la atención a los intereses familiares. Los registros documentan la llegada de Zavaletas a Veracruz poco después de la Conquista. Inmediatamente después de la caída de Tenochitlán en 1521, Hernán Cortés y sus tropas tuvieron que ser apoyados por líneas de suministro desde España a través de Cuba hasta Veracruz. Uno de los primeros conquistadores, Juan Navarro, vasco de Navarra, es un antepasado familiar documentado, cuyos descendientes se encontraban entre los fundadores de Saltillo. Las áreas a lo largo de esta ruta de suministro del siglo XVI comprenden los actuales estados mexicanos de Veracruz, México y Puebla, con el estado de Hidalgo un poco al norte del Valle de México y Oaxaca al sur.
La historia oral de la familia Zavaleta coloca a los miembros de la familia en los estados mexicanos de Veracruz en la década de 1520 como oficiales navales y militares y en el Valle de México y Puebla en 1540 como colonos. Los miembros de la familia Zavaleta también se establecieron en Hidalgo entre 1540 y 1580, donde lanzaron intereses ganaderos en el área de Huichapan, Provincia de Jilotepec. A comienzos del siglo XVII, el apellido Zavaleta aparece con frecuencia en el registro histórico de México.71 Se sabe que las Zabaletas de Urretxu se establecieron en México a mediados del siglo XVI y se cree que se establecieron en Puebla en el lado este del volcán y en el Valle de Chalco donde fundaron la Hacienda de Zavaleta. Es en la Hacienda de Zavaleta donde los nombres Pedro y Antonio aparecen por primera vez en México y luego siguen a través de las generaciones tanto con la rama sur como con la rama norte de la familia.
Hacienda de Zavaleta
Tlalmanalco, en el estado mexicano de México, es una unidad pintoresca en una carretera moderna a no más de treinta millas de la ciudad de México. Sin embargo, en 1519, en el momento de la Conquista, era una capital regional del imperio azteca. Es una nota interesante que la palabra náhuatl “Tlalmanalco” se traduce como “lugar de tierra plana”, que tiene una extraña semejanza con el significado de Zabaleta en el idioma vasco.72 Posicionada a lo largo de la ruta desde la costa Veracruz a la ciudad de México, este lugar central fue uno de los primeros asentamientos vascos. La Hacienda de Zavaleta se encuentra hoy en el pueblo de San Rafael en el antiguo municipio de Tlalmanalco, que se encuentra a los pies del hermoso volcán nevado Iztaccíhuatl. El Río de la Compañía desciende de las nieves del volcán y atraviesa las tierras de la hacienda. Un grupo de doce misioneros franciscanos construyó una de las primeras iglesias católicas de México en este lugar en la década de 1530. La iglesia de San Luis Obispo de Tolosa (Tolosa es un pueblo vasco en Guipúzcoa) es el lugar de sepultura del líder franciscano mesiánico Fray Martín de Valencia, líder de la cristianización de la región.73 En 1564, solo cuarenta años después de la Conquista, José de Castañeda, el gobernador de Tlalmanalco, alquiló tierras que había heredado de su padre a veintiuna familias españolas, incluida la familia Zavaleta. La Hacienda de Zavaleta fue establecida en Tlalmanalco por el Coronel Joaquín de Zavaleta, de la Puebla Zavaletas, en 1703 a principios del siglo XVIII, y es considerada como un “magnífico” ejemplo de una hacienda barroca española en el México colonial.74 Lamentablemente , la hacienda familiar se perdió debido a la “administración deficiente” y la incapacidad de su fundador para pagar una deuda de 4.850 pesos que se había acumulado durante el período 1700 y 1770. En el momento de su pérdida, se estima que el setenta por ciento de la la población nativa en el área vivía y trabajaba para la Hacienda.75 Sin embargo, hay evidencia de que Zavaletas vivía en la zona mucho antes de 1700 ya que para ese momento ya existían cuatro molinos en la provincia, uno llamado San Nicolás de Zavaleta, que indicaba que la familia tenía intereses agrícolas en la provincia en los años 1600.76 La Hacienda de Zavaleta, como se indicó anteriormente, está ubicada en el lado norte del volcán en el Valle de Chalco-Amecameca. La familia Zavaleta estaba bien establecida en el estado de Puebla en el lado sureste del volcán hacia el 1600. A mediados del siglo XVIII, existían 46 haciendas en el área de Chalco que consistían en tierras “alquiladas” que producían trigo, maíz, y cebada. Estos incluyen la Hacienda de Zavaleta, que era una empresa empresarial especulativa, llamada “haciendas aventureras”. 77
De los 46, solo 4 fueron irrigados, los otros dependientes de la lluvia para los cultivos y cuando las cosechas fallaron, las deudas con los propietarios reales se montaron en un punto donde no podían devolverse. Esto constituyó una especie de sistema de contrato para la clase privilegiada de españoles sin tierra. Aunque queda mucho por investigar sobre este sistema, es muy posible que la profesión militar del Coronel Zavaleta le haya impedido atender adecuadamente a su hacienda. La Hacienda de Zavalet aparece en el número de enero de 1993 de la revista México Desconocido. 78
Mientras que la Hacienda de Zavaleta, en el Estado de México, vive y se inmortaliza en la historia de México como sede de la firma de “El Convenio Zavaleta”, en realidad la propiedad que lleva el apellido estuvo en manos de la familia durante menos de un siglo . En 1832, el general Santa Anna eligió la Hacienda de Zavaleta como sede de un tratado (convenio) firmado por el Generalísimo y el General Bustamante, que devolvió al poder al general Gómez Pedraza, garantizando así el regreso de Santa Anna al poder79.
Entre los nombres de pila cristianos transmitidos en la familia Zavaleta, Antonio y Pedro, son dos de los nombres más destacados que unen a Puebla con la patria vasca. Antonio de Zavaleta fue un patriarca de la familia en Puebla durante el siglo XVII, de donde se cree que se originó Joaquín, y durante la Revolución Mexicana, había un Coronel Antonio Zavaleta en Toluca.80 Los registros indican que Zavaletas fundó y construyó la hacienda y la ocupó 1700 hasta cierto punto en el siglo XVIII, momento en el que la propiedad se transmitió en sucesión a varias otras familias españolas propietarias de los edificios de la hacienda y sus ruinas hasta el día de hoy.81 A principios del siglo XIX y al final del período colonial , se contó la Hacienda de Zavaleta en las tierras de Doña Gertrudis Ignacia de la Cotera Rivascacho, esposa del Conde de San Bartolomé de Jala.82 Como en cualquier gran operación de tierras, a lo largo de los años, experimentan tiempos buenos y malos, y uno un registro interesante encontrado durante este estudio indica que algunos equipos agrícolas de la Hacienda de Zavaleta iban a ser subastados para el pago de las deudas en 1870.83 Durante la época postcolonial La propiedad de la Hacienda de Zavaleta en el siglo XVIII y XIX pasó a manos de una serie de españoles. En 1915, la región de Chalco-Amecameca, donde se encuentra la Hacienda de Zavaleta, tenía una población de más de 100,000.84 Solo aproximadamente el 50 por ciento de la tierra se había convertido en Ejido debido al poder social y económico de las familias españolas que controlaban las tierras En la década posterior a la revolución, siete españoles controlaron aproximadamente 67,000 (165,000 acres) de hectáreas, mientras que todos los no-campesinos controlaban más de 102,000 hectáreas (252,000 acres) .85 A principios del siglo XX las tierras de la Hacienda de Zavaleta estaban en el posesión de José de la Macorra, y ahora un siglo después, mientras la mayor parte de la tierra de la hacienda original está en el ejido, los hermosos edificios de la hacienda originalmente construida por la familia Zavaleta todavía son propiedad de la familia Macorra. Fue la familia Macorra quien desarrolló la Industria papelera en la zona hace un siglo, y empleó a la mayoría de la gente de la ciudad.86 “Tenemos arreglados bien nuestros títulos pero carecemos de datos para justificar el desalojo después del año 1857. “” La fabricación San Rafael (Hacienda de Zavaleta), rodeada de hermosos bosques y majestuosas caídas de agua, controlaba los principales elementos para un adecuado funcionamiento: madera, agua, y vías de comunicación. Los bosques cercanos y los viveros instalados en sus propiedades, como la hacienda de Zavaleta en Tlalmanalco … le proporcionó la madera. “87 Traducción:” Tenemos buenos títulos para nuestra tierra pero carecemos de datos para justificar la pérdida de tierras que sufrimos después de 1857 . “La Hacienda de Zavaleta en San Rafael estaba rodeada de hermosos bosques y majestuosas cascadas que proporcionaban los recursos naturales más importantes para una operación adecuada: madera, agua y caminos cerca de los bosques y los viveros que construimos en la hacienda. La hacienda proporcionó amplios recursos para todos los que vivían en la Hacienda de Zavaleta en Tlalmanalco. “En 1936, y dos décadas después de la Revolución Mexicana, la X-Hacienda de Zavaleta se había reducido en estatura a una” ranchería “, con menos de 1,000 hectáreas (2,470 acres) de tierra, la cantidad que la ley toleraría para un solo propietario. Los reclamos campesinos o campesinos por tierras en la “ranchería” continuaron hasta la década de 1940.88 Fue en ese momento que los abogados de la familia Macorra argumentaron que la mayoría de los demandantes de tierras eran, de hecho, ex trabajadores de la fábrica de papel, no eran nativo de la zona y no tenía intención de cultivar la tierra. En marzo de 2006, Tony y Gaby visitaron la X-Hacienda de Zavaleta y encontraron sus hermosos terrenos y edificios en un estado de declive.89
La diáspora Zavaleta en México
La mayor densidad de Zavaletas encontrada en los registros de los siglos XVI y XVII se encuentra en los Estados colindantes de Veracruz, Puebla, México, Oaxaca e Hidalgo. Una leyenda familiar transmitida de generación en generación cuenta que, después de que las Zabaletas iniciales se establecieron en Veracruz, la familia se dividió, con una sucursal estableciendo raíces en los estados del sudeste (especialmente en Puebla y Oaxaca), con otra sucursal que se dirige hacia el norte. Estado mexicano de Hidalgo. Registros ubican a Zavaletas en el área de Huichapan, Provincia de Jilotepec, en el actual Estado mexicano de Hidalgo, ya en 1550. Oaxaca, Puebla y México fueron los principales destinos de asentamiento de las familias españolas en el período de colonización temprana. A principios de la década de 1700, se había establecido una importante rama de la familia Zavaleta en Oaxaca y, junto con la familia Zavaleta en Puebla y México, tiene un gran grupo afín que continúa prosperando allí hoy.
A comienzos del siglo XVI, la familia Zabaleta en España estaba investida de grandes extensiones de tierra, y los miembros de la familia desempeñaban papeles importantes en la Corte, en la Iglesia y en las Fuerzas Armadas. Además, los matrimonios de los Zabaletas nacidos en España (Españoles) se organizaron de forma rutinaria para los Zabaletas nacidos en España que vivían en Nueva España, lo que solidificó las redes sociales y económicas existentes entre las familias en España y México. Debido a que los estatutos de la familia vasca (fueros) requerían que el hijo primogénito, los segundos hijos y otros hermanos tuvieran el control de la tierra familiar para ser “casados” o puestos estratégicamente en puestos políticos, militares y religiosos. Los albores del siglo XVII vieron un gran flujo de personas y suministros desde España al Nuevo Mundo, brindando una gran oportunidad para el servicio y la fortuna. A principios de 1600, los miembros de la familia estaban estableciendo posiciones con cada ola de colonización en las Américas.
La colonia vasca de Nueva Vizcaya, la actual Durango, fue colonizada en la década de 1630 y los territorios del norte de Nuevo León, Coahuila y Chihuahua a mediados del siglo XVII. Durango y Zacatecas se convirtieron en puntos de lanzamiento para la exploración y colonización del Norte que continuó durante el siglo XVII y principios del XVIII. Los Zavaletas estaban ubicados en todos los enclaves vascos a lo largo del principal Camino Real, o King’s Highway. Esta ruta principal se extendía hacia el norte a Chihuahua y Coahuila y hacia Nuevo México. En su libro, Camino del Norte, Ehrlichman describe cómo los rastros indios prehistóricos fueron utilizados por los españoles, tejanos texanos y luego por los modernos constructores de carreteras estadounidenses. Un buen ejemplo de movimiento familiar se puede ver con la presencia de Zavaletas en Parras y Torreón, Coahuila, donde se documentó que Zavaletas nació y vivió durante todo el siglo XVI. Esto también es cierto para el ejemplo de Fray Juan de Zavaleta, quien muy probablemente asistió al seminario franciscano en Zacatecas y vivió en Santa Fe, Nuevo México, en el momento de la Revuelta Pueblo.
Zavaletas en la frontera norte en 1600
La familia Zavaleta del noreste de México y el sur de Texas tiene su origen familiar en miembros que emigraron del estado mexicano de Hidalgo durante la fundación y colonización de Nuevo León alrededor de 1600. La evidencia histórica indica que las Zavaletas que vivían en el estado mexicano de Hidalgo tuvieron mucho éxito ganaderos y productores. En 1600, la familia fue descrita como “rancheros vascos ricos”, y otros exploradores y empresarios vascos les pidieron participar en la exploración y colonización de Nuevo León, con la promesa de más tierra como un incentivo importante.
Los miembros de la familia Zavaleta José y Luis Zabaleta, listados como Españoles, de Hidalgo en el primer censo, establecieron propiedades en Cerralvo, la ciudad natal de Nuevo León. Sabemos que, en ese momento, José y Luis se trasladaron hacia el norte de Hidalgo a Nuevo León, el Señor de Zabaleta en Huichápan, Provincia de Jilotepec, era Pedro Zabaleta. Pedro podría haber sido su abuelo, su padre o un hermano mayor. En este momento no lo sabemos. En 1635, los dos hermanos, José y Luis Zabaleta, fueron seleccionados para “liderar” a un grupo de colonos en la fundación del nuevo pueblo de Cadeyreta, cerca de Monterrey. El acto legal que les confirió la tierra para su asentamiento está documentado en los registros oficiales de Cerralvo.90
Siguiendo las tradiciones vascas y españolas, a José y Luis se les exigió que emprendieran su propio trabajo para establecer nuevas propiedades familiares. Lo más probable es que el Señor de Zavaleta sancionó su unión a la exploración del norte, y debido a que tenían el codiciado estatus de Español, se les garantizó la tierra. Los registros para la fundación de Cadeyreta enumeran la cantidad de familias, indios y ganado que trajeron a la nueva ciudad. José Zavaleta fue designado además como el primer alcalde de la ciudad recientemente establecida de Cadeyreta. Se necesita más investigación en Cadeyreta para determinar el resultado de la inversión familiar allí. Es probable que ellos o sus descendientes se muden posteriormente a las áreas metropolitanas de Monterrey, Nuevo León y Parras, Coahuila. Las fechas de su aparición y movimiento coinciden con la aparición de Luis Zavaleta en Coahuila, y es muy probable que Luis se mudó de Cadeyreta para establecerse en Parras o Torreón, Coahuila. Los registros indican que hubo un movimiento de miembros de la familia Zavaleta en el estado mexicano de Coahuila al mismo tiempo que Nuevo León.
Dentro de una sola generación, el nombre de pila principal de la familia de Pedro comenzó a aparecer en los registros de Monterrey, circa. 1700. A mediados del siglo XVIII, con la formación de la expedición de Escandón para colonizar Nuevo Santander, se establecieron pueblos españoles a lo largo del Río Bravo del Norte desde Laredo hasta Matamoros, Tamaulipas. Muchos de estos pueblos españoles tenían grandes contingentes vascos. Los matrimonios vascos siguieron organizándose entre España, por un lado, y Camargo y Matamoros, por otro, hasta bien entrado el siglo XIX. Pedro Zavaleta y su esposa María Encarnación en Monterrey a principios del siglo XVIII produjeron un hijo, Santiago (Santiago) Zavaleta (1775), cuya esposa era Pascuala Hernández. Su hijo, Pedro Zavaleta nació en 1810 en Monterrey. Pedro Zavaleta se casó con María Simona García y tuvieron hijos, Gabino (b.1830) y José Francisco (b.1834) e hijas María Luisa (nacida en 1838) y Telesfora (nacida en 1849), en Monterrey, Nuevo León.
El tiempo entre 1810 y 1840 fue turbulento en el norte de México y en la provincia mexicana de Coahuila y Tejas. Las disputas fronterizas continuaron durante décadas a medida que las familias iban y venían de sus ranchos en México, debajo del Río Bravo, a sus ranchos de concesión de tierras al norte del Río Bravo. La tradición familiar cuenta que Gabino Zavaleta, hijo de Pedro Zavaleta y María Simona García, nació en Tejas. En este punto, esto es imposible de verificar, excepto que el certificado de defunción de su hijo Bartolo registra el lugar de nacimiento de su padre (Gabino) como Texas (México). Gabino estaba casado con Agustina Sáenz, de una familia conocida por tener grandes extensiones de tierra en el sur de Texas. Su hijo Bartolomé figura como nacido en Monterrey. Bartolomé siempre fue conocido en documentos legales como Bartolo y fue el patriarca de la familia Zavaleta en Brownsville, Texas. Los datos de los registros originales y los registros transcritos no siempre coinciden y, por lo tanto, las discrepancias aún no se han validado. Por ejemplo, en los registros mormones, y en la búsqueda de “Sabaleta”, sugieren que Pedro Zabaleta, que se casó con María Simona García, produjo dos hijos, Francisco (podría ser Gabino) que se casó con María Agustina Sánchez en Monterrey el 26 de abril de 1854 y José Francisco. Francisco Zabaleta y Agustina Sánchez (probablemente Sanchez Sáenz) produjeron cuatro niños para los cuales tenemos un récord, Bartolomé, Isabel, Petronilo y José Abran Zabaleta Sánchez, quien fue bautizado el 17 de marzo de 1865, en San Juan Bautista, Cadereyta Jiménez, Nuevo León. Esto es muy significativo, ya que por primera vez tenemos una conexión directa de Zavaleta con Cadereyta. Además, ahora sabemos que Bartolo y Abraham tuvieron un hermano Petronilo y una hermana Isabel. Esta información era desconocida hasta ahora para la familia.
Fray Juan de Zavaleta y la Revuelta Pueblo
Hace años, a principios de la década de 1970, cuando era estudiante de posgrado en la Universidad de Texas y estudiaba en los “viejos apilamientos” de la Torre UT, Tony estaba revisando Nuestra herencia católica de Castañeda en Texas, 1519-1936. Al enterarse de que Carlos Castañeda era nativo de Brownsville y venerado profesor de la Universidad de Texas, Tony se interesó en el trabajo de Castañeda. Tony se había acostumbrado a la investigación de su biblioteca para verificar automáticamente el índice de “Z” en la remota posibilidad de localizar a un antepasado. Ese día, y para su sorpresa, supo por primera vez acerca del franciscano Fray Juan de Zavaleta y su lugar en la historia de Texas.
En su gigantesca obra de siete volúmenes, publicada bajo los auspicios de Los Caballeros de Colón de Texas en 1936, Castañeda proporcionó una nota incompleta sobre el padre Zavaleta del diario de expedición de Juan Domínguez de Mendoza Cavo y Caudillo, quien partió el 15 de diciembre. 1683, desde el Presidio de El Paso del Norte (actual Cd. Juárez, Chihuahua) río abajo en un reconocimiento de los indios Jumano y Tejas que viven en la confluencia del Río Bravo y el Río Conchos.91
Un pequeño grupo de franciscanos partió río abajo en dirección a la confluencia del río Conchos, dos semanas antes, el 1 de diciembre de 1683. Este grupo incluía a fray Juan de Zavaleta, comisario de la Inquisición española en Nueva España. Al padre Zavaleta se le atribuyó en las notas de Mendoza haber celebrado la misa de un grupo de indios jumanos en la orilla norte del río (hoy Texas) el 1 de enero de 1684.92 Fray Zavaleta había sido uno de una larga fila de franciscanos que cristianizaron el Pueblo Indios en Nuevo México.93 La gobernación de Oñate comenzó casi un siglo de constantes disputas entre el gobierno español y la autoridad religiosa, brindando una oportunidad para que se desarrollara un movimiento carismático revolucionario entre los nativos de Pueblo94.
Fray Juan de Zavaleta fue presbítero en la Misión de Santa Fe en 1680, cuando estalló la “revuelta de los pueblos”, que causó la muerte de al menos 400 colonos españoles en todo Nuevo México, así como el martirio de veintiún sacerdotes franciscanos.95 Once Los franciscanos lograron escapar, entre ellos el padre Zavaleta y su compadre el padre Acevedo.96 Retirándose a la seguridad del Presidio en El Paso del Norte, el padre Zavaleta celebró la primera misa católica en Texas en la Misión Ysleta en la orilla norte del río Bravo ( hoy Texas) el 12 de octubre de 1680. Se celebró una misa por aproximadamente 100 Tiguas y una variedad de refugiados españoles de Nuevo México, sobrevivientes de la revuelta.97 Nuestro último vistazo histórico al padre Zavaleta relata que él y el padre Nicolás López acompañaron a la expedición de Mendoza más allá exploraciones del norte de Texas.98
Zavaletas en Chapeño, Tamaulipas / Texas
En la década de 1750, José de Escandón, conde de Sierra Gorda, recibió el encargo de establecer los asentamientos españoles finales a lo largo del bajo Río Bravo. Eligió treinta y ocho familias de Cerralvo, Nuevo León para unirse a las diecinueve existentes en la formación de Laredo, Revilla, Mier, Camargo y Reynosa. El grupo fue autorizado a formar haciendas, villas y lugares (asentamientos).
Después de cien años de existencia pacífica a lo largo del Río Bravo del Norte, la Guerra México-Americana (1845-1848) terminó con una vida difícil pero tranquila, con la firma del Tratado de Guadalupe Hidalgo el 2 de febrero de 1848. El tratado estableció el límite entre México y los Estados Unidos en el Río Bravo del Norte, causando que México pierda la mitad de su masa de tierra, pero aparentemente garantiza que los ciudadanos mexicanos que viven en la ribera norte continúen con los derechos sobre sus tierras. La familia Zavaleta era una de esas familias, y el pueblo de Chapeño, Tamaulipas, (ahora Texas), ubicado debajo del sitio actual de Falcon Dam en el condado de Starr, se convertiría en su punto de origen en los Estados Unidos.
El pequeño pueblo de Chapeño fue destruido por la creación de Falcon Dam en la década de 1950. Hoy el pueblito llamado Chapeño es uno de los sitios de observación de aves más importantes del sur de Texas, atrayendo a cientos de observadores de aves al área cada año.100 Tony visitó la ubicación abandonada de Chapeño en la década de 1980 conduciendo por Chapeño County Road en el oeste del condado de Starr hasta su término. Al final del camino, Tony encontró las ruinas de un edificio muy antiguo hecho de grandes bloques de piedra arenisca. Fue abordado por un anciano de una granja cercana. Cuando Tony le preguntó al hombre qué era, él respondió que eran las ruinas de la antigua escuela primaria de Chapeño. Tony le dijo que era un Zavaleta, y el hombre no dudó en contarle a Tony una historia increíble. Dijo que los enormes bloques de piedra arenisca fueron tallados a mano por la orilla del río hace ciento cincuenta años, un antiguo método español, y originalmente fueron tomados de las ruinas de la casa de la familia Zavaleta cercana (la familia Zavaletas se había mudado a Roma) construir una escuela primaria para Chapeño que luego fue abandonada en la década de 1950.101
Mientras que Chapeño fue el principal punto focal de la familia en Texas, Gabino Zavaleta, y Agustina Sáenz, de quien se dice que nació en Tejas. La familia Zavaleta era una conocida comerciante en Cuidad Mier, Tamaulipas, y estuvo presente en Mier en el famoso episodio de Black Bean en 1843.102 Las historias familiares transmitidas a lo largo de las generaciones cuentan cómo vivía Zavaletas en el centro-sur de Texas alrededor de Gonzáles, y observaban la hostilidad hacia los mexicanos se desarrolló allí desde la década de 1830 a través de la formación de Texas y, finalmente, a la Guerra de México y Estados Unidos, cuando volvieron a la seguridad de Cd. Mier, Tamaulipas. Gabino y Agustina tuvieron dos hijos: Bartolo y Abraham. Bartolo Zavaleta Sáenz nació en Monterrey, Nuevo León, México, el 24 de agosto de 1857.103, la fiesta de San Bartolomé.104 Poco se sabe acerca de los padres de Bartolo y Abraham, de quienes se dice que murieron, dejando a Bartolo y Abraham quedó huérfano en su infancia. La tradición familiar cuenta que los dos niños fueron “adoptados” por un amigo de la familia, el conocido general mexicano Francisco Estrada, en Nuevo León. A su muerte, el General Estrada dejó a los dos hermanos Zavaleta una porción de tierra (59) que originalmente había sido otorgada a Juan de Dios García, a lo largo del Río Bravo.105 Esta historia es cierta ya que los dos Zavaleta son de Cuidad Mier o Monterrey, no tenía un reclamo original de porción 59 y tuvo que haberlo adquirido a través de otro medio, como un regalo, como lo sugiere la historia. La porción de Zavaleta estaba adyacente a la porcíon de la familia Chapa, por lo que, como personas sensatas, los dos hermanos Zavaleta se casaron con las dos hermanas vecinas de Chapa. Bartolo se casó con Eufémia Chapa Sáenz el 27 de enero de 1875, 106 en la parroquia Our Lady of Refuge en Roma, Texas, 107 y el 27 de octubre de 1896, Abraham se casó con Estéfana Chapa Sáenz, la hermana menor de Eufémia.108
Descendientes de Abraham y Estéfana
Con el paso del tiempo y la distancia, las familias tienen una forma de perderse de vista entre sí y este fue el caso de los descendientes de los dos hermanos Zavaleta. Bartolo y Eufémia Chapa Sáenz Zavaleta se quedaron en el sur de Texas, y sus descendientes en su mayoría residen allí hoy. Abraham, quien se casó con Estéfana Chapa Sáenz Zavaleta, mudó a su familia al norte, al condado de Live Oak en la actualidad, Texas.
Nuestros bisabuelos Bartolo y Eufémia murieron mucho antes de que Tony naciera. Cuando Tony era un niño, su abuelo Pedro no hablaba inglés y tenía ochenta años. A la edad de catorce años, Tony Zavaleta era el único nieto disponible que tenía una licencia de conducir de Texas válida, y como tal, fue llamado para ser el conductor “regular” de “Papa Pete”, de ida y vuelta a su rancho en Nuevo Progreso . Mientras disfrutaban de una relación cordial, simplemente no había manera de que Tony, con su incipiente interés en la historia familiar, le hubiera preguntado a su abuelo Pedro sobre el hermano de su padre, Bartolo, su hermano Abraham y sus descendientes109. Nuestros padres y sus hermanos siempre han sabido que su el abuelo Bartolo tuvo un hermano llamado Abraham, pero tan recientemente como en la década de 1970 no pudieron contarnos nada sobre lo que le sucedió a la rama de la familia de Abraham.
En 1973, mientras estaba en un viaje de la Fundación Ford a San Francisco, Tony buscó en la guía telefónica de Zavaleta y encontró a Juan Zavaleta, que hoy tiene 87 años (hijo de Santos, hijo de Abraham, “Tío Johnny” (b. 1919 Roma, esposa Maxilinda Ravara). Juan era propietario y operaba varios servicios de limusina de gran prestigio en el área de la Bahía de San Francisco, incluido el servicio de limusinas Tri-Terminal en el aeropuerto internacional de San Francisco.110 En su mejor momento Juan sirvió como chofer del área de la bahía para gobernador Ronald Reagan y una vez condujeron al Rey y la Reina de España en su viaje de una semana por California. Su compañía fue muy recomendada por los adeptos reales y porque reconocieron su nombre como de origen vasco-español.
Mientras viajaba a Michigan y se dirigía a la Universidad Estatal de Michigan a fines de la década de 1970, Tony abrió la guía telefónica de Detroit para encontrar a Rolando y Donald Zavaleta en la lista (Juan le había dicho a Tony que tenía primos en Detroit). Tony llamó al Detroit Zavaleta, mencionó a Juan y se conectó de inmediato. Esta vez, Tony descubrió un tesoro familiar aún mayor, ubicado en los estados del medio oeste de Michigan, Ohio e Illinois, todos primos y descendientes de Abraham y Estéfana.111 Todavía queda mucho por investigar sobre los descendientes de Abraham y Estéfana. Sabemos que, en algún momento a principios del siglo XX, se mudaron del valle inferior del Río Grande y se trasladaron al área alrededor de los condados de Live Oak, Karnes y Bee, y San Diego en el condado de Duval, Texas.112
No se sabe cuál fue su conexión con esa área del sur de Texas. Posiblemente podría haber sido una conexión de la familia Chapa-Sáenz, ya que sabemos que hay Chapa-Sáenz en esa área de San Diego, Texas. También podría haber habido una conexión anterior de Zavaleta con su padre, Gabino, que se cree que nació en Tejas y que luchó con los tejanos en la revolución de Texas. En este punto, simplemente no lo sabemos, pero ciertamente es anterior al Texas moderno. Su conexión con el área alrededor de San Diego proviene de concesiones de tierras y asentamientos españoles anteriores a 1800.
Conexiones familiares largamente perdidas, Abraham y Estéfana tuvieron ocho hijos: cinco niños, Santos (nacido en 1898 – d.1970 en Joliet, Illinois); Francisco (b.a 1902, d. Desconocido); Abraham, Jr. (1904-d 1946 en Raymondville, Texas); Bartolo (nacido en 1910, San Diego, Texas 1976 en Gibsonburg, Ohio); José María (b.1907 en Roma – d. A los 10 meses); además de tres hijas, María (fallecida en 1938 en Runge, Texas); Sylvestra (de Beeville, Texas) y la más joven, Petra (murió en 2000 en Weslaco, Texas) .113 Su madre Estéfana murió muy joven, probablemente en los años veinte. Si bien no se confirmó, es posible que ella muriera como resultado de las complicaciones de la entrega de su hijo más pequeño, Petra. Actualmente no sabemos dónde murió Estéfana y está enterrado. Abraham quedó viuda en la década de 1920 y crió a sus ocho hijos. Él no volvió a casarse. Se cree que Abraham regresó al valle inferior del Río Grande después de la muerte de su esposa Estéfana. La historia familiar nos dice que murió antes que su hermano Bartolo, quien murió en 1936. Odes Zavaleta de Galván, hija de Bartolo y Adelaida, y que actualmente reside en Ohio, indica que en una conversación con su padre Bartolo recordó que tenía 12 años. años cuando murió su padre Abraham. Por lo tanto, Abraham habría muerto en 1922, pero no sabemos dónde está enterrado en el sur de Texas. Es muy posible que estén enterrados en Three Rivers en el condado de Live Oak, Texas. Se suponía que Bartolo debía “recoger” a las hijas de Estéfana y Abraham para ser criadas por su esposa, su Tía Eufémia, pero fueron “tomadas” por otros miembros de la familia más cerca de donde vivían. Fueron en gran parte las muertes tempranas de Abraham y Estéfana las que condujeron a que las dos ramas de la familia estuvieran separadas y desconocidas entre sí por más de cincuenta años. Continuaron los matrimonios entre miembros de la familia Sáenz con los hijos de Estéfana, que era Chapa Sáenz.114 Abraham, Jr. vivió un tiempo en Runge, Texas, en el condado de Karnes, y luego se mudó permanentemente a Raymondville, en Willacy Condado, trabajando en agricultura. Está enterrado en el condado de Willacy. Tenía tres hijos: hijos, Manuel; Guadalupe, que vive en el estado de Washington; y Francisco, que vivió en Bakersfield, California. También tuvo dos hijas: Epifania y Agrora.115
Tony también aprendió, en la década de 1980, que había Zavaletas viviendo en Bakersfield, California, y que son descendientes de Francisco (nacido en 1995), hijo de Abraham Jr. Esta rama de la familia es bastante conocida como músicos de conjunto. , y sus descendientes continúan residiendo en Bakersfield.116 Los hijos de Abraham, Jr. Guadalupe (Wally) y Manuel viven en el estado de Washington y han trabajado en la industria del contrato de trabajo agrícola durante muchos años. Manuel y sus ocho hijos operan una compañía de camiones muy grande y exitosa que opera camiones de dieciocho ruedas en todo el país. Santos, el hijo de Abraham y Estéfana, vivía en el medio oeste y tenía un hijo, Juan, y tres hijas, Elida, Goya y Santos (mujer). Era el hijo de Santos, Juan, a quien Tony conoció desde San Francisco. El padre de Juan, Santos, está enterrado en Joliet, Illinois.
Abraham y el hijo de Estéfana, Francisco, tuvieron cuatro hijas; Levina, Amelia, Hortencia y Juanita (que murió a los 8 años de edad). Francisco y sus cuatro hijas vivían en el área alrededor de Runge, Texas, en el condado de Karnes. El hijo de Abraham y Estéfana, Bartolo, se casó con Adelaida Ledesma (ahora de 85 años) y tuvieron trece hijos, entre ellos siete hijos (Samuel, Mario, Rolando, Américo, Donaldo, Arnoldo y Abraham) y seis hijas (Dolores, María Elena y Lovelia). ; Odas; Rosa María; y Melinda). Bartolo, el hijo de Abraham, el hermano de Bartolo, murió en Gibsonburg, Ohio, y está enterrado allí. Su viuda Adelaida, de 85 años, vive en Ohio, al lado de su hija Odes. Los niños, Abraham, Rosa Maria y Arnoldo viven hoy en Ohio. Hoy los nietos y nietas de Bartolo y Adelaida viven y trabajan en los estados del medio oeste de Michigan, Ohio, pero una gran parte de la familia, incluidos los hijos e hijas de Bartolo y Adelaida, han regresado al oeste y sur de Texas.117 Lovelia y Melinda vivir en Plains, Texas; Dolores vive en Lubbock, Texas; Mario vive en Edinburg, Texas; Americo vive en Carolina del Norte, Samuel, Rolando y Donald viven en Michigan. La hija de Abraham y Estéfana, María (hija Olivia), murió en 1938 en Runge, Texas, y Petra (nacida en 1914 – murió en 1998, los niños Socorro y Ezequiel) murió en Weslaco, Texas en 2000. Sylvestra, que vivía en el área de Beeville su hijo Jorge, no se menciona.
Descendientes de Bartolo y Eufémia
Las hermanas Chapa heredaron el rancho Chapeño, cuyos límites se ajustaban a los de la porción 58 en el condado de Starr, Texas. 118 Bartolo también tenía el título de porcion 55 transmitido por Juan Antonio Leal y 56 por Juan Panteleon Yzaguirre. Sus matrimonios con dos hermanos Zavaleta unieron las dos mitades de Chapeño dentro de una familia al agregar la porción 59. Bartolo y Eufémia tuvieron ocho hijos: Santos (nacido en 1875 – c. 1945); Pedro (nacida entre 1881 y 1965); Nazaria (nacido en 1885 – murió en 1910); Bruno (nacido en 1886 – muerto en 1915); María Flavia (nacida entre 1887 y 1974); Agustina (b c.1890 – c.1985); Leocadia (nacido en 1896 – muerto en 1973); y Joséfina (nacida entre 1897 y 1986) .119
Bartolo era un ranchero, aunque fue llamado a postularse para el condado de Starr Constable, precinto dos, y el 8 de noviembre de 1904, después de recibir 222 votos, fue elegido para ese puesto.120 Bartolo también se desempeñó como vicealguacillo y fue diputado en 27 de enero de 1909, 121 y 19 de marzo de 1930. 122 Se dice que ninguna otra persona conocía el río arriba ni debajo de Chapeño ni de Bartolo. Sirvió como su único agente de la ley durante el primer cuarto del siglo XX. Cuando la exploración de petróleo llegó al área, Bartolo fue reclutado por South Texas Gas Company para trabajar como “corredor de línea” para el área desde Chapeño hasta Roma.
A principios de 1900, el río entre San Ygnacio debajo de Laredo y Roma todavía era uno de los países más salvajes que permanecen en los Estados Unidos. Literalmente era el “Salvaje Oeste”, y solo las personas más experimentadas se atrevían a cruzar el río entre esos dos puntos. Durante la Revolución Mexicana, era común que las incursiones mexicanas pasaran al lado de Texas, pero se decía que el respeto que la gente tenía por Bartolo Zavaleta era tal que los revolucionarios y bandidos se mantenían alejados de su jurisdicción.
Bartolo era un católico devoto que guió a los Oblatos de María Inmaculada, “Caballería de Cristo”, con sede en Brownsville, Texas123 mientras visitaban las rancherías de los condados de Starr y Zapata. Bartolo fue un firme defensor de la educación y envió a sus hijos a las escuelas parroquiales.124 Su hijo Pedro fue abordado en el Saint Joseph College en Brownsville, Texas, a unas cien millas río abajo. Pedro fue enviado a Brownsville cuando era niño y regresaría a su casa en barco durante los veranos y durante las vacaciones. Luego de su graduación, los Oblatos y los Hermanos Maristas lo ayudaron a enviarlo a Monterrey, Nuevo León, para continuar su estudio de Ingeniería Civil en la universidad, un precursor del famoso Tecnológico de Monterrey. Regresó como ingeniero graduado y topógrafo alrededor de 1895.125
La hija de Bartolo y Eufemia, Leocadia, nació el 9 de noviembre de 1891.126 Tia Calla, como era conocida, fue internada con las Hermanas de la Misericordia en Rio Grande City y en el Incarnate Word Academy Convent en Brownsville. Ella nunca se casó y fue la Gerente General de General Telephone Exchange Company en Roma, su primer sistema de marcado. En 1912, comenzó muchos años de servicio como maestra de escuela primaria en Zapata y Roma, y se jubiló en 1936. Dio clases tanto en escuelas primarias públicas como en escuelas parroquiales administradas por las Hermanas de la Misericordia. Como conocía a todos los habitantes de la zona, se dice que ha sido una activista formidable y una gran defensora del Partido Demócrata.127 Su asistencia en las carreras políticas fue muy solicitada por todos los “grandes políticos” del momento, incluidos los de El cuadro 13 del condado de Duval, donde vivían sus primos. Se dice que fue un factor en la elección presidencial de Lyndon Johnson, quien más tarde la invitó a la Casa Blanca. Leocadia llevó una vida larga y murió el 22 de febrero de 1973 en Edinburg, Texas128 Leocadia vivió para ser 81.129 A la edad de 5 años en 1952, mientras viajaba del sur de California a Brownsville, Texas, Tony recuerda a la familia Ferdinan Zavaleta deteniéndose por los romaníes. casa de Tia Leocadia para una visita.130 Un coleccionista de rocas desde una edad temprana, el recuerdo de Tony de la visita se debe probablemente al hecho de que la casa de Leocadia tenía una pared rocosa de la famosa roca del bosque petrificado del Condado de Starr. María Flavia nació el 7 de mayo de 1887.131 y murió el 5 de febrero de 1974 en el Condado de Hidalgo, Texas. Nunca se casó.132 En 1910 Nazaria enfermó y Bartolo se vio obligado a pedir prestado dinero para su tratamiento, utilizando algunas de sus tierras como garantía. Nazaria Zavaleta Chapa sucumbió a su enfermedad a la edad de veinticinco años el 22 de diciembre de 1910, y, al igual que sus padres, está enterrada en la antigua sección del cementerio romaní conocido como el Cementerio de Roma.133 La tierra del rancho se perdió.
En el transcurso de casi medio siglo como oficial de la ley en el condado de Starr, Bartolo fue convocado de vez en cuando a Brownsville para testificar en casos en el Tribunal Federal. Viajaría allí primero en un rancho tirado por caballos en caminos de tierra y luego en tren. En un viaje de su granja a Rio Grande City, cuando Bartolo viajaba en su carro con su nieto, Armando Ramirez Zavaleta, los caballos tirando de la carreta se asustaron, y la carreta volcada hirió mortalmente a Bartolo. Bartolo Zavaleta Sáenz murió el mismo día, el 24 de septiembre de 1936, a la edad de setenta y nueve.134 Su viuda, Eufémia Chapa de Zavaleta, vivió otros once años, muriendo el 9 de junio de 1948, a la edad de 94.135 Eufémia recibida tratamiento médico durante los últimos ocho años de su vida a través de la Dra. Mary Headley Edgerton, la primera doctora en el condado de Starr.136
Santos Zavaleta, hija de Bartolo y Eufémia, nació el 1 de noviembre de 1875, en el condado de Starr, Texas.137 Santos Zavaleta se casó con Hilarión Ramírez y tuvo cuatro hijos: Bartolo “Lito” (1904 – DC, 1997) 138, Rubén, Armando y Roberto Santos Zavaleta murió alrededor de 1945.139 Agustina Zavaleta nació en el condado de Starr, Texas, el 28 de febrero de 1893.140 Se casó con Virgilio Rodríguez y tuvo cuatro hijos: Gilberto, Virgilio, Minerva y Romeo.141 Murió a fines de los años ochenta. La hija menor de Bartolo y Eufemia, Joséfina, nació alrededor de 1897 y, al igual que su hermano Pedro, también fue internada en Brownsville. Se graduó del Incarnate Word Academy Convent en 1912.142 Al graduarse, sirvió durante muchos años como secretaria ejecutiva del venerado juez del condado de Cameron Oscar C. Dancy.143 Joséfina se casó con Guadalupe Elizondo y tuvo dos hijos: Ramiro, quien murió en la infancia de apendicitis, 144 y Josefina Margarita, que vivió hasta la edad adulta. Joséfina Zavaleta Elizondo murió en el condado de Cameron el 23 de diciembre de 1986.145 Durante las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, mis primos y yo sabíamos que teníamos una gran familia extensa, pero desafortunadamente la familia no invitó a los descendientes de las hijas de Bartolo y Eufémia a reuniones familiares. Por lo tanto, las generaciones más jóvenes no los conocen.
La familia Zavaleta de Brownsville, Texas
Pedro Zavaleta Chapa nació el 29 de junio de 1881 en Cuidad Mier, Tamaulipas.146 Fue el primogénito de Bartolo y Eufémia y su segundo hijo. Su hermana mayor, Santos, nació seis años antes, el 1 de noviembre de 1875.147 Después de completar su formación en ingeniería, Pedro regresó brevemente a Roma, y luego tomó un trabajo en Nuevo Laredo, donde conoció y arregló un matrimonio con su primera esposa, Rafaela Mireles Farías, miembro de una prestigiosa familia de Torreón, Coahuila.148 Las cuentas familiares dicen que Rafaela tenía catorce años cuando se casó con Pedro y que no tuvieron su primer hijo durante seis años. Las historias familiares cuentan que Pedro llevó a Rafaela en el arduo viaje de tres días desde Roma, Texas, a Falfurrias, Texas, para buscar tratamiento del famoso sanador de fe mexicano y curandero “Pedrito” Jaramillo.149 No mucho después de esta visita, Rafaela concibió su primer hijo, Pedrito. Durante las primeras décadas del siglo 20, Pedro trabajó brevemente en el rancho familiar y desarrolló un negocio como ingeniero civil con un negocio de nivelación y limpieza de tierras, “desenraiz”, que se convirtió en su especialidad profesional para toda la vida. Pedro Zavaleta estaba tan familiarizado con la parte oriental del Condado de Cameron que a menudo fue consultado por A. E. Anderson, el primer inspector profesional del Condado de Cameron y famoso coleccionista de reliquias indias. Sabiendo que Andrew Anderson era un coleccionista de puntas de flecha, Pedro solía localizar sitios arqueológicos en los mapas de Anderson que habían sido descubiertos por los trabajadores de Pedro en el monte alto.
Pedro y Rafaela tuvieron cuatro hijos: Pedro Jr., “El Paso Pete” (nacido en 1906 – † 1968, esposa Consuelo, hijo Héctor), Rafael, “tío Ralph” (nacido en 1907 – murió en 1985, esposa Eloisa Valdez, niños, Roberto, Ralph, Jr., Rosario), Alfonso, “Tío Al” (nacido en 1918 – d 1976, esposa Anna María de León, niños, Al, Jr., Norma, Louie) y Enrique, “Tío Henry “(1920 – d 1996, esposa Herlinda Ramirez Bruni, niño Theresa), y se mudó con su familia a Brownsville en algún momento antes de la Primera Guerra Mundial. En septiembre de 1918, Pedro se inscribió en el servicio militar estadounidense en Brownsville, aunque él no fue reclutado.150 La tradición oral familiar entra en conflicto con los documentos sobre cuándo llegó exactamente la familia a Brownsville. Pedro le dijo a su hijo Jesús que se había mudado a Brownsville en 1905.151 Sin embargo, sus dos primeros hijos nacieron en 1906 y 1907 en el condado de Starr.152 Es posible que Pedro se estableció en Brownsville, y trajo a su familia de Roma a Brownsville en un momento posterior. Los dos hijos menores de Pedro de Ra Faela, Alfonso y Enrique nacieron en Brownsville.153
Al llegar a Brownsville, Pedro fue formalmente presentado a R.B. Kreager, el poderoso presidente del Comité Nacional Republicano y Alcalde de Brownsville. Bartolo, que era un abogado muy conocido y respetado en el condado de Starr, presentó a su hijo a Kreager. Pedro se mudó a Brownsville para convertirse en el gerente general de Brulay Plantation en la profunda región de Southmost, la granja productora de caña de azúcar más grande de la zona.154 Pronto se unió a él el hermano de Pedro, Bruno, convirtiéndose en el comisario de la plantación. Bruno Zavaleta había sido educado en la universidad en Saltillo, Coahuila, y era contador público certificado. No era inusual que granjas intensivas en mano de obra emplearan a cientos de trabajadores durante la temporada de cosecha. Bruno se casó con Esperanza Lavios en Brownsville en algún momento antes de 1906, y su matrimonio produjo tres hijos: Raúl (1912 – 1958), Magdalena (1913, ahora con 92 años) y Bruno Hugo (nacido en 1915 – d. 1969 Niños: Bruno Jr., Cecilia y Carmelita). Lamentablemente, a fines de 1915, el hermano de Pedro, Bruno, murió en un accidente mecánico con una rueda en una bomba de agua en Brulay Plantation.
Después de la muerte de Bruno, la familia Lavios “acogió” a Esperanza y sus hijos pequeños.155 Su hijo, Bruno Hugo (Tio Bruno) comenzó una exitosa Compañía de Finanzas de Alamo en Brownsville, y se convirtió en copropietario, junto con su tío Alfredo Lavios de la Cactus Restaurant, y copropietario de Brownsville Lumber Company con su cuñado, Manuel Márquez. Murió el 29 de marzo de 1969. Su hermano Raúl se unió a la Guardia Costera de los Estados Unidos (murió en la década de 1950) y Magdalena, Tia Manena, nunca se casó y es la descendiente viva más antigua de Bartolo y Eufemia Zavaleta. Manena tuvo una exitosa carrera en el comercio minorista y se retiró de Sears en Brownsville. Rafaela, la esposa de Pedro de 20 años, murió a la edad de 34 años el 2 de agosto de 1920, como resultado de complicaciones asociadas con el nacimiento de su cuarto hijo, Enrique.156 Debido a las tremendas actividades de desmonte y nivelación de tierras
lugar en el condado de Cameron en la década de 1920, y porque tenía experiencia en este negocio en el condado de Starr, y un agrimensor, Pedro C. fue contratado por Lon C. Hill, el fundador de Harlingen, para dirigir una enorme operación de limpieza de tierras en el este de Cameron Condado, desde Los Fresnos al norte de Río Hondo y al oeste de Harlingen y San Benito. Dado que este trabajo se realizó con mano de obra, se informa que fue responsable de la operación diaria y de muchos cientos de trabajadores.157 Su experiencia de “gran ciudad” en la década de 1890 cambió a Pedro de sus antecesores de ranchos del sur de Texas. Las descripciones de Pedro, el ingeniero educado en Monterrey, eran de un dandi increíblemente apuesto e impecablemente vestido, que era bien conocido en los círculos de élite de la sociedad de Matamoros, todos educados formalmente.
Pedro vivía en Brownsville con Rafaela y sus cuatro hijos en el momento de su muerte. Después de la muerte de Rafaela, Pedro conoció a su futura esposa, Concepción García Gómez, a través de sus conexiones con la sociedad vasca de Matamoros.158 Concepción nació el 24 de abril de 1900, de Jesús García Cortina y María Guadalupe Gómez Chapa.159 Concepción era descendiente de una de las familias colonizadoras originales de Nuevo Santander en 1750 y descendía de familias aristocráticas regionales, como la de la Garza, Falcón, Treviño y Cisneros. Todas estas familias desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la región. Concepción García Gómez Cortina Cisneros tuvo siete hermanos. Los hijos de Pedro y Concepción se unieron a las filas de las familias europeas élite Matamoros-Brownsville.
La familia García era próspera productora de algodón en México. Manuel García Gómez, hermano de Concepción, abrió el primer almacén mayorista en el Valle del Río Grande. A lo largo de su vida, Concepción, que fue la bisnieta de Don Juan Nepomuceno Cortina Goseascochea (1824-1894), permaneció conectada con las familias prominentes de Matamoros. Tanto Pedro como Concepción eran miembros de la familia extendida Chapa, que se encontraban entre los fundadores de Cuidad Mier, Tamaulipas. La familia Gómez era prominente en sí misma, y el General Irineo Gómez, de quien desciende Concepción, fue un cesionario original y dueño del rancho Las Barrosas, que actualmente se encuentra en el condado de Kenedy, Texas, y consistió en 24,660 acres concedidos en 1833.160 Este rancho se perdió como resultado del resultado de la Guerra México-Americana. La hacienda de Irineo Gómez estaba ubicada en el sitio actual de San Carlos, Tamaulipas. En la década de 1980, después de una conversación con Tia Minerva Pacheco, ella le dijo a Tony cómo ubicar el antiguo sitio de Hacienda de Iréneo Gomez en San Carlos, Tamaulipas. Tony visitó allí durante muchos años.
Concepción, una mujer escultural que se acercaba a los seis pies era formidable en todos los aspectos de su vida. Mientras que era una madre y abuela amable, generosa y amorosa, Concepción era respetuosa incluso de los más humildes (un rasgo de la familia Cortina) en la comunidad. Durante la deportación de mexicanos de los Estados Unidos y Texas en la década de 1930, “patrocinó” a muchos mexicanos menos afortunados, proporcionándoles un “pase” para no ser expulsados por la fuerza del país. Hasta el día de hoy, sus obras son legendarias, y las personas, al enterarse de que ella era nuestra abuela, siempre tienen una historia sincera que contarnos sobre ella y su impacto en su familia.
Concepción era dieciocho años más joven que Pedro y lo conoció después de la pérdida de su primera esposa, Rafaela. Según anécdotas familiares, Pedro pensó originalmente en casarse con su cuñada Esperanza, la viuda de Bruno, pero los dos hijos mayores de Pedro (El Paso Pete y Tío Rafael) insistieron en casarse con Concepción.161 El 2 de julio de 1921, Pedro se casó Concepción en la Catedral de la Inmaculada Concepción en Brownsville, Texas.162 Pedro tuvo cuatro hijos de su primera esposa, Rafaela, y con su segunda esposa, Concepción, tuvo otros seis hijos: Jesús “Tío Jesse” (nacido en 1922, esposa-madre Corina Esparza Cavazos, niños: Dr. Jesse, Diana, Dr. John); Fernando “Tío Zip” (nacido en 1924-d.2004), esposa-madre Eleanor Reid, hijos: Anthony Dr. Tony, Thomas Dr. Tommy, Ferdinan Jr. y Eleanor, hijos de otras madres (Joe Alfred Garcia, madre Estella Robles, Ashley Contreras, madre Celia Contreras, y Lucy, Patty, Jo Ann, madre Lucinda Guevara), Emma “Tia Emma” (nacido en 1926 esposo Tony Gutierrez, niños: Concepción, John, Emma, Gerardo, Jay, Melinda, Melissa y Gus), Josefina “Tia Bebe” (n.1927, esposo Leonel Garza, hijos, Pedro, Belinda, Concepción, Leonel y Josefina); Gustavo “Entrenador Gus” (n.1929, primera esposa, Rose Sánchez, hijos: Nannette, Dra. Rose Marie, segunda esposa, Graciela Fragoso, niños: Vanessa, Gustavo y Bartolo); José “Dr. Joe” (nacido en 1932, primera esposa Rosalinda Guerra, niños: Joseph Jr., Gina, Peter, segundo esposa Susan Schoch, niños: Nancy, Elizabeth, David y Samuel).
La familia de Pedro y Concepción vivió inicialmente en 212 E. Jefferson St. en una casa que Pedro diseñó, pero se vio obligado a venderla debido a los tiempos difíciles de la Depresión.163 Pedro, que creció en una granja, era dueño de su propia casa. granja cerca de Nuevo Progreso, Tamaulipas, en un área conocida como Empalme.164 A pesar de la Gran Depresión, Pedro, mientras enfrentaba tiempos difíciles, continuó prosperando. Cuando era niño le dijeron a Tony que, durante la Gran Depresión, nuestra abuela Concepción traía productos de la granja y los distribuía en el vecindario de East Jefferson. Pedro y Concepción trabajarían su granja hasta su muerte. Algunos de los recuerdos más tiernos de la infancia de Tony son los días de verano en la granja de nuestra abuela. Concepción era miembro de una familia pionera en Matamoros y, como tal, tenía sus propias propiedades en el este de Matamoros, cerca del Ejido El Gomeño y el Ejido La Burrita, y parte de la concesión original de tierras de Ygnacio Treviño. Concepción era descendiente directa de Ygnacio Treviño y es a través de su línea familiar que el histórico Palmito Hill Ranch y el campo de batalla de la última batalla de la Guerra Civil han llegado a la familia. Es importante notar que la hermana de Concepción García Gómez, Tía Evangelina García Gómez, se casó con Parxedis Orive III, un policía de Brownsville. Su único hijo, Parxedis Orive IV, conocido como “Uncle Prax”, se crió como un hermano con sus primos los chicos de Zavaleta. Es importante mencionar a Prax Orive, Jr. y Tia Ventura y sus cinco hijas (Evangeline, Olga, Teresa, Cynthia y Jeannette Marie) en este artículo. Era un venerado miembro de largo tiempo del consejo de administración de Texas Southmost College y era el “propietario” familiar de Palmito Hill, una responsabilidad que ahora recayó en su esposa e hijas y en Tony. Prax ayudó a Tony a adquirir su pequeña porción del rancho histórico de la familia y el establecimiento del “histórico Palmito Hill Ranch”. Tanto el rancho de Tony como el de Uncle Prax fueron designados como “Ranchos de herencia familiar” por el Departamento de Agricultura de Texas. Esta designación certifica que los ranchos han estado en operación continua por la misma familia durante más de 100 años.
La Gran Depresión fue un momento difícil, incluso para las familias terratenientes, que eran “pobres en efectivo”, como tantos otros durante este tiempo en la historia de Estados Unidos. Para ayudar a la familia a llegar a fin de mes, el hijo mayor de Pedro y Concepción, Jesús, enviaría dinero a su familia tal como lo ganaba.165 Cuando su hermano menor Fernando se mudó a Arizona para trabajar en Civilian Conversation Corp Camp (CCC), también envió dinero a casa.166 Este dinero fue invaluable para la familia, ya que Pedro y Concepción aún necesitaban mantener a sus cuatro hijos más pequeños. Cuando Jesús y Fernando se mudaron de la casa, Gustavo se convirtió en el hijo mayor de la casa y ayudó a su madre durante la depresión caminando las catorce cuadras hasta la Comisaría de Fort Brown para conseguir alimentos para la familia. Gustavo recuerda a su madre que cosía vestidos a mano para sus dos hermanas Emma y Josefina.167
Concepción tenía un diminuto ama de llaves mexicana, “Santos Campos”, que había estado con ella desde la década de 1930, después de haber trabajado en la casa de la familia Edelstein en 1608 W. Levee (ahora el hogar de Tony y Gaby Zavaleta). El intrépido Santos, que se dice que es un “indio” que medía un metro de altura, ayudó a Concepción a dirigir la casa y criar a sus hijos. Cuando nuestros primos llegaron a fines de la década de 1950, Santos era una institución familiar y muy a cargo. Ella vivió en la década de 1980 y se informó que tenía más de noventa años en el momento de su muerte, después de haber criado tres generaciones de Zavaleta en Brownsville.
El hijo mayor de Concepción, Jesús Zavaleta, recuerda la mañana del domingo 7 de diciembre de 1941 y las noticias del ataque japonés a Pearl Harbor, que causó que seis de los ocho chicos Zavaleta respondieran el llamado a servir a su nación en las Fuerzas Armadas. . Los chicos de Zavaleta sirvieron en la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Corea. Alfonso y Enrique sirvieron en la Segunda Guerra Mundial, convirtiéndose en Sargentos en el Ejército, Jesús sirvió en la Segunda Guerra Mundial y alcanzó el rango de Sargento Técnico en el Cuerpo Aéreo del Ejército. Tío Jesús cuenta la historia acerca de la vez que contrajo malaria en el Pacífico Sur, y al llegar al hospital en Nueva Guinea, recibió un sombrío pronóstico sobre sus pobres posibilidades de sobrevivir. Jesús declaró que simplemente se abrochó la cremallera de su chaqueta de vuelo y se la restregó.168 Su hermano menor, Fernando, sirvió en la Segunda Guerra Mundial y en Corea, obteniendo el rango más alto de sargento mayor en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos. Fernando fue prisionero de guerra durante la Guerra de Corea en poder de los chinos comunistas. Murió en 2004 y está enterrado en el Cementerio Nacional de San Antonio, Texas. Gustavo sirvió en la Guerra de Corea alcanzando el rango de Sargento en el USMC. El más joven de la familia, José, que fue el primero en graduarse de la universidad, fue comisionado primer teniente MSC en el Ejército y sirvió en Corea.169
Durante la guerra, los hermanos mayores que servían en las Fuerzas Armadas se hicieron conocidos por los equivalentes en inglés de sus nombres. Alfonso se convirtió en Al; Enrique se convirtió en Henry; Jesús se convirtió en Jesse; Fernando se convirtió en Ferdinan (aunque también era conocido comúnmente en el servicio como “Zip”). Los Hermanos Maristas de la Academia Saint Joseph bautizaron los nombres del hermano menor cuando se inscribieron a principios de la década de 1940 dado el patriotismo prevaleciente durante la Segunda Guerra Mundial. Gustavo se convirtió en “Entrenador” Gus, y José (Dr. Joe) se convirtió en Joe. Después de la Guerra de Corea, la mayoría de los chicos de Zavaleta regresaron a Brownsville. Pedro, Jr. tenía un negocio de reparación de automóviles muy exitoso en El Paso.170 Rafael era un Bombero de Brownsville y era dueño del Servicio de Reparación de Automóviles Zavaleta en Brownsville.171 Al trabajó en Union Carbide en el Puerto de Brownsville y se mudó a Florida a principios de los 60 para trabajar en Cape Kennedy. Henry trabajó en varios puestos en el Departamento de Estado y luego tuvo una carrera completa como educador y empresario.172 Jesse trabajó inicialmente en Pan-American Airways y posteriormente se trasladó a Alamo Iron Works como vendedor hasta su jubilación.173 Ferdinan comenzó un negocio en 1956, Star Paving Company, 174 que administró hasta su muerte.175 Gus fue a la universidad, obtuvo una licenciatura en Kinesiología y se convirtió en un entrenador exitoso en St. Joseph’s Academy y luego entrenador de fútbol en el Instituto Tecnológico de Monterrey, ITESM, donde entrenó con éxito a dos equipos de fútbol del Campeonato Nacional. Se retiró de los entrenamientos después de trabajar en las escuelas secundarias Porter y Pace en Brownsville. Joe ingresó a la escuela de medicina en UTMB, se convirtió en un médico exitoso y también completó una residencia en obstetricia y ginecología. En su carrera médica de cuarenta años en Brownsville, dio a luz a más de 10,000 bebés. Ambas hermanas, Emma y Josefina, se graduaron de la escuela preparatoria Villa Maria en Brownsville y tuvieron una exitosa carrera en el comercio minorista y en la ciudad de Brownsville en sus primeros años. Emma se mudó con su familia a Louisiana y Josefina se mudó a la ciudad de México con su familia.
A mediados o finales de la década de 1950, Gus y Joe Zavaleta agregaron una “t” a su apellido, que comenzó con la ortografía “tt” de Zavaletta. Hay varias versiones de cómo sucedió esto, pero una cuenta es que su medio hermano Henry les dio un documento en el que Bartolo Zavaleta había firmado su nombre Zavaletta incitándoles a hacer lo mismo.176 Más probablemente fue una reacción a la discriminación que enfrentado como el primer Zavaleta en asistir a las universidades de Texas en la década de 1950. Pedro Zavaleta Chapa, el patriarca de la familia también conocido como “Papa Pete”, murió el 15 de marzo de 1965, en Brownsville, Texas, 177 y su esposa Concepción García Gómez vda. de Zavaleta, también conocida como “Mama Chita”, vivió otros veinticinco años y murió en Brownsville el 1 de febrero de 1991.178 A lo largo de la segunda mitad del siglo XX, las diversas familias Zavaleta se han ramificado fuera del Valle, moviéndose tan cerca como Edinburg, Austin y Dallas y tan lejos como California, Florida e Indiana. Hoy Zavaleta’s / Zavalettas se encuentran en muchas profesiones y continúan con el orgulloso legado de sus antepasados pioneros.
Historia Electoral del Condado de Cameron 1968-2006
En el estado de Texas, la mayoría de las oficinas locales tienen elecciones no partidistas, mientras que las elecciones del condado son partidistas, lo que significa que primero se celebrará la primaria del partido, seguida de una elección general en noviembre. Texas también tiene Distritos de Propósitos Especiales creados por el Estado. En los límites actuales de Brownsville, Texas, hay varios distritos especiales, incluyendo el Distrito Escolar Independiente de Brownsville, el Distrito de Colegios Southmost de Texas y el Distrito de Navegación de Brownsville, todos los cuales celebran elecciones no partidistas. Los Comisionados de la Ciudad de Brownsville fueron elegidos en general hasta 2003 cuando la ciudad optó por crear cuatro distritos con dos comisionados elegidos en general. La mudanza de Brownsville a distritos de un solo miembro fue el sueño y la iniciativa de Tony para una forma de gobierno más representativa para Brownsville. Tony inició el cambio que tomó casi 15 años para implementar.
En los últimos cuarenta años, los descendientes de Pedro y Concepción se han postulado para puestos en el Distrito Local, el Condado y el Distrito Especial con gran éxito. El servicio político de Zavaleta en el Condado de Cameron comenzó cuando el Dr. Joe Zavaletta se convirtió en fideicomisario del Distrito Escolar Independiente de Brownsville en 1968.179 Los límites del Distrito Escolar Independiente de Brownsville generalmente se ajustan a los límites de la ciudad de Brownsville, pero el distrito abarca las áreas rurales que rodean Brownsville.
FE “Zip” Zavaleta (Ferdinan) se postuló para el Comisionado del Condado Precinto # 2 en la Primaria Demócrata celebrada el 2 de mayo de 1970. Recibió 1.526 votos, quedando en segundo lugar entre los cuatro candidatos, y derrocó al titular, Johnny Cavazos, un pariente lejano .180 Dado que ninguno de los Candidatos obtuvo mayoría, se realizó una segunda vuelta de elección entre FE “Zip” Zavaleta y Miguel (Mike) Cortinas, Jr., otro pariente lejano, el 6 de junio de 1970. FE “Zip” Zavaleta recibió 2.815 vota a los 3.801 votos de Mike Cortinas, perdiendo así las elecciones.181 FE “Zip” Zavaleta se postuló nuevamente para el comisionado del Condado de Cameron en 1972, para ocupar el escaño # 1. En las elecciones primarias demócratas celebradas el 6 de mayo de 1972, FE “Zip” Zavaleta recibió 991 votos, llegando en el tercio de tres candidatos, y como tal no avanzó a las elecciones primarias de desempate.182 Esta elección puso fin a las aspiraciones de FE “Zip” Zavaleta para el cargo político.
A principios de la década de 1980, el Dr. Tony Zavaleta (hijo de Ferdinan) comenzó su carrera política postulándose para el puesto # 2 del Comisionado de la Ciudad de Brownsville contra William A. Garza. Tony Zavaleta recibió 4,311 votos a favor de los 1,931 votos de William A. Garza.183 Tony Zavaleta comenzó su primer mandato el 28 de noviembre de 1983.184
Gus Zavaletta se postuló para juez del condado de Cameron en 1986. El juez del condado preside las juntas de la corte de comisionados del condado y es el director general del gobierno del condado. De los cinco candidatos que se presentaron en la Primaria Democrática, Gus Zavaletta quedó en tercer lugar, recibió 5.668 votos y no avanzó a la segunda vuelta electoral185.
En 1987, el Dr. Tony Zavaleta se postuló para la reelección por su puesto en el puesto n.º 2 de la Comisión de la Ciudad de Brownsville. El 3 de noviembre de 1987, Tony Zavaleta se presentó contra Adolph E. Crixell. Tony Zavaleta recibió 6,361 votos a Alolph
Los 4.140 votos de E. Crixell.186 Tony Zavaleta comenzó su segundo mandato como comisionado municipal el 16 de noviembre de 1987.187
En 1986, nuestro primo Prax Orive fue elegido miembro del Consejo Directivo del Texas Southmost College y fue reelegido dos veces, en 1992 y 1998. Ocupó un total de 13 años y fue miembro de la Junta en el momento de su muerte en marzo. 3, 1999.
En 1986, el reverendo Marion “Pat” Robertson anunció su intención de buscar la candidatura republicana para Presidente de los Estados Unidos en 1988. El Dr. Joe Zavaletta fue seleccionado para servir como el presidente del Condado de Cameron de Robertson, y Pat Robertson fue el mejor votante en las elecciones primarias republicanas en el condado de Cameron en marzo de 1988.188 Como resultado de la victoria histórica de Robertson en el condado de Cameron, el Dr. Joe Zavaleta fue elegido para representar a los republicanos del condado de Cameron como presidente del partido en la convención estatal en 1988. Fue en el estado republicano convención de que un poco conocido George W. Bush en pantalones de mezclilla se presentó al Dr. Joe con las palabras: “Hola, soy George Bush, ¿cómo estás?” Poco sabía el Dr. Joe que el joven se convertiría en gobernador de Texas y más tarde el 43. ° Presidente de los Estados Unidos.
En 1988, Gus Zavaletta intentó de nuevo obtener la oficina del condado cuando se postuló nuevamente en la Primaria Demócrata para el Comisionado del Condado Precinto # 1. Recibió 405 votos, quedando en tercer lugar, terminando sus aspiraciones para la Oficina del Condado. 189
En 1991, Tony Zavaleta renunció a su puesto como Comisionado de la Ciudad Lugar # 2, que había ocupado durante ocho años, para presentarse como Alcalde de Brownsville. Los deberes del Alcalde de Brownsville están definidos por el tipo de gobierno que tiene la ciudad. Al igual que la mayoría de las ciudades de regla casera en Texas, Brownsville tiene un estilo de gobierno de administrador de consejo. El papel del alcalde es como “un miembro con voto y presidente del Consejo que también realiza funciones ceremoniales” .190 El 5 de noviembre de 1991, el Dr. Tony Zavaleta (un descendiente directo de Juan Nepomuceno Cortina) se postuló contra Ralph Cowen (un descendiente directo de Rip Ford) y Pat Ahumada. Tony Zavaleta recibió 4,637 votos a los 3,761 votos de Pat Ahumada y los 2,898 votos de Ralph Cowen.191 Como no se cumplió la mayoría, Tony Zavaleta se enfrentó a Pat Ahumada en una segunda vuelta el 3 de diciembre de 1991, donde Tony Zavaleta recibió 4,712 votos a los 4,894 votos de Pat Ahumada .192 Al derrotar a Tony Zavaleta, Pat Ahumada fue elegido alcalde y pronto se convertiría en el único alcalde en la historia de Brownsville en renunciar a su cargo dos años después de su mandato de cuatro años. Tony Zavaleta siguió siendo una importante fuerza política en Brownsville desde su derrota en Mayoral en 1991 hasta 2006 y es considerado un veterano estadista de la política del sur de Texas. A menudo se le pide a Tony que brinde comentarios a los medios.
El Southmost Junior College District es el Distrito Especial que se formó para administrar Texas Southmost College en Brownsville, Texas, en 1926. El Texas Southmost College District define sus límites de la siguiente manera. “El Distrito de Colegios Junior de Southmost Union está compuesto por el territorio del Distrito Escolar Independiente de Brownsville, el Distrito Escolar Independiente Point Isabel y el Distrito Escolar Independiente Consolidado de Los Fresnos, todos en el Condado de Cameron, Estado de Texas” .193 El 2 de mayo, 1992, el Dr. Joe Zavaletta postuló para la Junta de Fideicomisarios de Texas Southmost Place # 5 contra Ernest F. De León. El Dr. Joe Zavaletta recibió 2.299 votos a los 1.413 votos de Ernest F. De León.194 El Consejo de Fideicomisarios del Texas Southmost College cumple condenas de seis años. Sirvió hasta 1998 cuando no buscó la reelección.
El 4 de mayo de 1996, Gus Zavaletta hizo su intento final por un cargo político después de un paréntesis de diez años. Corrió para el Lugar de Fideicomisario del Distrito Escolar Independiente de Brownsville # 6. Para ser elegible como Fideicomisario, Gus Zavaletta se retiró de los entrenamientos en la Preparatoria James Pace en Brownsville, Texas, a partir del 4 de mayo de 1996.196 Gus Zavaletta recibió 1,904 votos para los 2,930 votos de Joe Colunga.197 El Dr. Joe Zavaletta regresó a la política en 2001, esta vez se postuló para el cargo de Brownsville City Commissioner Place # 1. Corrió contra Marlys Cortinas el 5 de mayo de 2001, recibiendo 4.977 votos para Marlys Cortinas ‘3.210 votos.198 En 2003, Brownsville comenzó su movimiento de comisionados electos en general a cuatro comisionados de distrito y dos comisionados en general.199 Joe Zavaletta se convirtió Comisionado de la Ciudad en general “B” el 10 de junio de 2003.200 El sistema de tener cuatro distritos y dos comisionados en general estaba completamente establecido para las elecciones de 2005 de la Comisión de la Ciudad.
El Distrito de Navegación de Brownsville gobierna el Puerto de Brownsville y el Canal de Navegación de Brownsville. En 2004, Peter Zavaletta (hijo del Dr. Joe) comenzó su carrera política al postularse para el cargo # 1 del Comisionado de la Junta del Distrito de Navegación de Brownsville contra Sydney Lasseigne. En las elecciones celebradas el 15 de mayo de 2004, Peter Zavaletta recibió 2.151 votos a los 1.420 votos de Sydney Lasseigne.201 El 26 de mayo de 2004, Peter Zavaletta fue elegido Presidente de la Junta, un puesto que se celebra por un período de seis años202. 2005, el Dr. Joe Zavaletta se postuló para la reelección en su puesto como Comisionado de la Ciudad en la “B” grande contra Ernie Hernández. El 7 de mayo de 2005, Joe Zavaletta recibió 2.869 votos a los 4.562 votos de Ernie Hernández, a los setenta y dos, el Dr. Joe se retiró de los 35 años de servicio público.203
A partir de 2006, dos Zavaletas tenían oficinas elegidas. Peter Zavaletta, quien fue elegido para el Distrito de Navegación de Brownsville en 2004, tiene un mandato que expirará en 2008. El Dr. Tony Zavaleta, que creció en el histórico oeste de Brownsville, recientemente se mudó allí con su esposa Gabriela (Universidad de Texas en Brownsville). -Texas Southmost College Student and Government Senator 2004-2005) compró la histórica casa Edelstein / Pacheco en 1608 W. Levee en 2002. Fue elegido presidente del Precinct Democratic para el precinto 11 del condado de Cameron, que vota en la escuela primaria Skinner en St. Charles Street . A partir de la publicación de este libro, los miembros de la próxima generación de la familia Zavaleta / Zavaletta están creciendo y aprendiendo sobre su rica historia familiar. Se están preparando para su turno en la historia familiar del servicio público, que se ha extendido por ochocientos años. La Universidad de Texas en Brownsville
Notas al final
Antonio “Tony” Zavaleta es el nieto de Pedro Zavaleta. James Zavaleta es su bisnieto. Theresa Zavaleta es la nieta de Pedro Zavaleta.
Parte del Himno nacional del pueblo vasco, escrito por José Mari Iparraguirre, http://www.buber.net/Basque/History/history.html
González-Doria, Fernando, Apellidos Derivados, http://www.surnames.org/ apellidos / zabaleta.htm
http://wwwbasqueclubs.com
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Ibídem.
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op.cit.
Ibídem.
Rodney Gallop, El libro de los vascos (Reno: University of Nevada Press, 1970).
G. Stanley Payne, Una historia de España y Portugal, vol. 1 (Madison: Universidad de Wisconsin Press, 1973).
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Ibídem
Relato contado por Bruno Hugo Zavaleta, Junior a Antonio Zavaleta, alrededor de 1975.
Mark Kurlansky, La historia vasca del mundo, (Nueva York: Penguin, 1999), p. 13.
Carl Laurence Duaine, con todas las armas: un estudio de un grupo de vástagos (Edinburg, Texas: New Santander Press, 1987).
Rodney Gallop, El libro de los vascos. 19 Ibid
Payne, op. cit.
Juan Carlos Guerra, Diccionario Heráldico de la Nobleza Guipúzcoana, 1882, http://www.surnames.org/apellidos/zabaleta.htm
Ibídem. Payne
El Dr. Tony Zavaleta comenzó su estudio de la historia familiar de Zavaleta como estudiante de escuela primaria en 1955.
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Millán Bravo Locano, Guia Práctica del Peregrino El Camino de Santiago
(España: Everest Publications), pp. 42-43.
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Lyle N. McAlister, España y Portugal en el Nuevo Mundo, 1492-1700 (University of Minnesota Press, 1984).
Gente vasca, http://en.wikipedia.org/wiki/Basque_people 30 Kurlansky, op. cit.
The Mariners ‘Museum, Age of Exploration, Guía del currículo en línea, Christopher Columbus: The Second Voyage, Newport, Rhode Island, http: // www. mariner.org/educationalad/ageofex/columbus_2nd.php
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Jaca Legorburu y Ángel Cruz, Ensayo para una historia de Urretxu, San Sebastián, 1983.
Jaca, op. cit.
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Luis Pedro Peña Santiago, Las Siete Vírgenes Negras de Gipuzkoa: La ruta mágica (San Sebastián: Editorial Txertoa, 1984), p. 101.
op. cit. p.280
Además, existe una geneaología extensa de los descendientes de Martín y María, cuyos descendientes se trasladaron a San Miguel de Tucumán, Argentina, en representación de diez generaciones. http://members.tripod.com.ar/p_avilacamps/ARBOL/ ZAVALETA.html
Jaca, Ibid. p.107
Un agradecimiento especial a Sr. Enrique Domínguez, bibliotecario de referencia, Lesakako Herri Liburutegia, Biblioteca Pública de Lesaka, [email protected], 20 de enero de 2006
Julio Caro Baroja, Fortalezas (Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas, 1978), p.609. Traducción Milo Kearney.
Juan José Martínena Ruiz, Director del Archivo Real y General de Navarra y especialista en castillos y casas fortificadas de Navarra, tema sobre el tratamiento de tesis doctoral. Gran enciclopedia navarra: Volumen VII (Pamplona: Caja de Ahorros de Navarra, 1990), sin página citada. Traducción: Milo Kearney.
Documento n. ° 3, vol. III, Voz de Lesaka por Guillermo Agara, p.3. 44 op. cit. p.3
op. cit. p.3
http://www.castillosnet.org/Navarre
http://www.requetes.com/lesaca.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Peninsular_War#Progress_of_the_war
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54 op. cit., p.311 55 op. cit., p. 323
J. C. Guerra, Ilustraciones Genealogicas, p.275
Archivo de la Casa de Juntas de Guernica (Expedia Genealogic en Guernica Vizcaya; Archivo de la Audiencia de Navarra (Sección de Mercedes Reales); Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispánica por Vicente de Cadenas y Vicent Cronista Rey de Armas, Letra Z Hidalguía, 1964
Luis Pedro Peña Santiago, Las Siete Vírgenes Negras de Gipúzcoa, p.103. 59 Luis Pedro Peña Santiago, p.104.
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op. cit., Entre lagos y volcanes, p.200 82 Ibid. pag. 207
Marco Antonio, Anaya Pérez, Rebelión y Revolución en Chalco-Amecameca, Estado de México, 1821-1921, vol. 1, Intituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana, Universidad Autónoma Chapingo, México, p. 54.
op. cit. Rebelión y Revolución, vol. 1.p.144 85 op. cit. Rebelión y Revolución, vol. 2, p.201 86 op. cit, Entre lagos y volcanes, vol. 1, p. 458 87 op. cit. Entre lagos y volcanes, vol. 1, p.455 88 op. cit. Entre lagos y volcanes, vol. 1, p.484
Comunicación personal entre el Dr. Antonio Zavaleta y el mayordomo de la Hacienda de Zavaleta en San Rafael, Estado de México, 13 de marzo de 2006
Carl Laurence Duaine, con todas las armas: un grupo de estudio de un grupo, p.191. 91 Carlos Castañeda, Nuestra herencia católica de Texas, vol. II (1936), p.312.
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http: //www/tsha.utexas.edu/handbook/online/articles/LL/flo20.html 99 genealogía de la familia Chapa en posesión de Tony Zavaleta
http://www.trails.com/tcatalog_trail.asp?trailid=XFA059-055.
Historia contada a Tony Zavaleta por un hombre no identificado en el sitio de la antigua escuela de Chapeño en 1980.
Certificado de defunción de Bartolo Zavaleta presentado en el condado de Starr, Texas el 26 de abril de 1936
Certificado de defunción de Bartolo Zavaleta presentado en el condado de Starr, Texas el 26 de abril de 1936
Certificado de nacimiento de María Flavia Zavaleta presentado en el condado de Starr, Texas 105 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
106 Licencia de matrimonio para el Sr. Bartolo Zabaleta y la Srta. Eufemia Chapa presentada en el condado de Starr, Texas el 27 de enero de 1875
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
Licencia de matrimonio para el Sr. Abraham Zabaleta y la Srta. Estefana Chapa presentada en el Condado de Starr, Texas el 27 de octubre de 1896
Comunicación personal entre Tony Zavaleta y el abuelo Pedro Zavaleta 1960.
Comunicación personal entre Tony Zavaleta y Juan “Cisco” Zavaleta en San Francisco, Ca. 1974.
Comunicación personal entre Tony Zavaleta y Samuel Zavaleta en Detroit, 1978.
Correo electrónico de Odes Zavaleta de Galván, 20 de abril de 2004.
Comunicación personal entre Tony Zavaleta y Odes Galvan, 15 de febrero de 2006.
Comunicación personal entre Tony Zavaleta y Odes Galvan, 20 de febrero de 2006
Comunicación personal entre Tony Zavaleta y Odes Galvan, 18 de febrero de 2006.
Comunicación personal por correo electrónico entre Tony Zavaleta y Alfredo Zavaleta, 16 de marzo de 2003.
Comunicación personal por correo electrónico entre Tony Zavaleta y Tammy Zavaleta, 2 de enero de 2003.
Mapa del condado de Starr con Porciones, Departamento de estadísticas vitales del tribunal del condado de Starr, Rio Grande City, Texas.
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 18 de febrero de 2006.
Certificado de Elección para Constable Precinct 2 presentado en el Condado de Starr, Texas, el 14 de noviembre de 1904.
Certificado de Diputación de Bartolo Zavaleta como Diputado Sheriff presentado en el Condado de Starr, Texas el 27 de enero de 1909
Certificado de Diputación de Bartolo Zavaleta como Diputado Sheriff presentado en el Condado de Starr, Texas el 19 de marzo de 1930
Bernard Doyon, OMI, La Caballería de Cristo en el Río Grande (Milwaukee: Catholic Life Publications, Bruce Press, 1956).
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
Su Surveyors Transit, “Teodolito” fue entregado por su viuda Concepcíon a Tony en 1969 después de la muerte de Pedro.
Índice de registros de nacimiento vol. 1 Condado de Starr (Rio Grande City, Texas: Departamento de Estadísticas Vitales del Condado de Starr, sin fecha), p.199.
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006 128 http://ssdi.genealogy.rootsweb.com/
129 ftp://ftp.rootsweb.com/pub/usgenweb/tx/hidalgo/vitals/deaths/1973/hidad73b.txt
Recuerdo personal de Tony Zavaleta, de 5 años, desde el viaje de 1952 de Santa Mónica a Texas.
op. cit. 8 de mayo de 1887
ftp://ftp.rootsweb.com/pub/usgenweb/tx/hidalgo/vitals/deaths/1974/hidad74b.txt 133 Tombstone of Nazaria Zavaleta en el Cemeterio de Roma, Roma, Texas
op. cit. 26 de abril de 1936
Certificado de defunción para Eufemia Chapa Zavaleta, condado de Starr, Texas, el 26 de abril de 1948
op. cit. 26 de abril de 1948
op. cit. Vol. 1 Condado de Starr, p.199
“Obituario de Bartolo E. Ramirez”. The Brownsville Herald, 13 de junio de 1996 http://www.brownsvilleherald.com/ comments.php? Id = 29358_0_1_0_C
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 18 de febrero de 2006 140 op. cit. Vol. 1 Condado de Starr
141 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 18 de febrero de 2006 142 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 18 de febrero de 2006 143 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 18 de febrero de 2006
ftp://ftp.rootsweb.com/pub/usgenweb/tx/cameron/vitals/deaths/1986/camed86a. TXT
Certificado de defunción de Pedro Zavaleta presentado en Brownsville, Texas el 22 de marzo de 1965
Índice de registros de nacimiento vol. 1 Condado de Starr (Rio Grande City, Texas: Departamento de Estadísticas Vitales del Condado de Starr, sin fecha), p.199
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006 149 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
Borrador de la tarjeta para Pedro Zavaleta presentado en septiembre de 1918 por la Junta Local del Condado de Cameron, Brownsville, Texas
Entrevista con el Sr. Jesús “Jesse” Zavaleta el 24 de enero de 2006
Índice de registros de nacimiento vol. 1 Condado de Starr (Rio Grande City, Texas: Departamento de Estadísticas Vitales del Condado de Starr, sin fecha), 199
Índice de registros de nacimiento “M-Z” Condado de Cameron (Brownsville, Texas: Departamento de Estadísticas Vitales del Condado de Cameron, sin fecha), sin página
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
Entrevista con el Sr. Bruno Hugo Zavaleta Jr. y la Sra. María Magdalena Zavaleta el 21 de enero de 2006
Index to Death Records Brownsville (Brownsville, Texas: Departamento de Estadísticas Vitales de Brownsville City, sin fecha), 16
Norma Martínez, la madre de Tony Zavaleta, Jr. tiene en su poder una fotografía muy antigua tomada de esta época, alrededor del año 1910, en la que se representan a Pedro Zavaleta y Mucio Martínez. Estos dos hombres son Tony Zavaleta, Jr. bisabuelo.
Copia de la genealogía familiar Gómez en posesión de Tony Zavaleta
Certificado de defunción para Concepción García Gómez de Zavaleta radicado en Brownsville, Texas, el 7 de febrero de 1991
http://vsalgs.org/stnemgenealogy/ugrants.html
Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 27 de enero de 2006
Licencia de matrimonio para el Sr. Pedro Zavaleta y la señorita Concepción García presentada en el condado de Cameron, Texas el 6 de agosto de 1921
Entrevista con el Sr. Gus Zavaletta el 22 de enero de 2006 164 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
165 Entrevista con el Sr. Jesús “Jesse” Zavaleta el 24 de enero de 2006 166 Entrevista con el Sr. Gus Zavaletta el 22 de enero de 2006
167 Entrevista con el Sr. Gus Zavaletta el 22 de enero de 2006 168 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 22 de enero de 2006
169 Entrevista con el Sr. Jesús “Jesse” Zavaleta el 13 de septiembre de 2005 170 Entrevista con el Sr. Héctor Zavaleta el 26 de enero de 2006
171 “Obituario de Rafael Zavaleta, Sr.”. The Brownsville Herald, 14 de enero de 1985. 172 Entrevista con la Sra. Theresa Zavaleta el 25 de enero de 2006
173 Entrevista con el Sr. Jesús “Jesse” Zavaleta el 13 de septiembre de 2005 174 Entrevista con Ferdinan E. Zavaleta, Jr. el 15 de febrero de 2006
“Obituario de Ferdinan E.” Zip “Zavaleta”. The Brownsville Herald, 16 de marzo 226 4.http: //www.brownsvilleherald.com/obituaries_comments.php? Id = 58310_0_8_ 0_C
Entrevista con el Sr. Gus Zavaletta el 22 de enero de 2006
Certificado de defunción de Pedro Zavaleta presentado en Brownsville, Texas el 22 de marzo de 1965
Certificado de defunción para Concepción García Gómez de Zavaleta radicado en Brownsville, Texas, el 7 de febrero de 1991
http://www.civicengagement.com/kvusa/index-spring2005.html
Registro de Elecciones Devuelve “D” Condado de Cameron (Brownsville, Texas: Oficina de Elecciones y Registro de Votantes del Condado de Cameron, no se da fecha), no se da ninguna página.
op. cit. “D” Condado de Cameron. 182 op. cit. “D” Condado de Cameron.
183 Minutas de la Ciudad de Brownsville, Volumen 91 (Brownsville, Texas: Ciudad de
Oficina del Secretario de la Ciudad de Brownsville, sin fecha), p 109-110. 184 op. cit. Volumen 91, p.111.
Registro de Elecciones Devuelve “E” Condado de Cameron (Brownsville, Texas: Oficina de Elecciones y Registro de Votantes del Condado de Cameron, no se da fecha) no se da ninguna página.
Ciudad de Brownsville Minutes Vol. 105 (Brownsville, Texas: Oficina de la Secretaría de la Ciudad de Brownsville, sin fecha) p.20
187 op. cit. Vol. 105, p.21.
188 Comunicación personal con el Dr. Joe Zavaletta, correo electrónico 18/02/2006 189 op. cit. “E” Condado de Cameron
Robert H. Angell, Texas Politics & the Legends ofthe Fall (Boston: McGraw Hill Custom Publishing, 2003), p. 90.
Registro de Elecciones Devuelve “F” Condado de Cameron (Brownsville, Texas: Oficina de Elecciones y Registro de Votantes del Condado de Cameron, sin fecha) sin página
op. cit. “F” Condado de Cameron.
http://blue.utb.edu/vpapa/doc/bot/policyManual/PM-1-The-District.pdf
Acta de Southmost Union College del 6 de mayo de 1992 al 3 de junio de 1992 (Brownsville, Texas: Oficina del Vicepresidente de Administración y Asuntos de Asociación de Texas Southmost College, sin fecha) No se proporcionó página.
The Brownsville Herald, 17 de abril de 1998. Lugares nombrados para votación anticipada, http://www.brownsvilleherald.com/ comments.php? Id = 19584_0_1_0_C
Hernández, Basilio, 5 de mayo de 1996, Weber Ousted, The Brownsville Herald. http: // www.brownsvilleherald.com/ts_comments.php?id=29850_0_1_0_c
op. cit. 5 de mayo de 1996
J. Noel Espinoza, “Zavaletta afirma que la victoria de la Comisión de Ciudad 1,” The Brownsville Herald, 6 de mayo de 2001.http: //www.brownsvilleherald.com/ts_comments. php? id = 7099_0_1_0_c
Brittney Booth, “Nuevo alcalde, comisionado tome asiento hoy,” The Brownsville Herald, 10 de junio de 2003.http: //www.brownsvilleherald.com/ts_comments. php? id = 51404_0_10_0_c
op. cit. 10 de junio de 2003.
Emma Perez-Treviño, “ganadores de la mesa directiva del BND prometen ‘nuevo capítulo’ en el puerto,” The Brownsville Herald, 16 de mayo de 2004. http://www.brownsvilleherald.com/ ts_comments. php? id = 59288_0_10_0_C
Emma Perez-Treviño, “el presidente del BND propone una investigación,” The Brownsville Herald, 26 de mayo de 2004.http: //www.brownsvilleherald.com/ts_comments. php? id = 59449_0_10_0_C
Ciudad de Brownsville, Texas. “Resolución No. 2005-020”. Brownsville, Texas: Secretaría de la Ciudad de Brownsville, Texas, Texas, 17 de mayo de 2005.http: //www.ci.brownsville.tx.us/
